Föstudagur, 13. febrśar 2009
Furšulegur bęklingur sjįlfstętt starfandi ašventista
Žaš var nś meira furšuritiš sem landanum barst inn um bréfalśguna um daginn. Žetta rit skreytti Barrack Obama, pįfanum og einhverjum ESB körlum į forsķšunni. Žaš sem er ofar mķnum skilningi viš žetta rit er aš žeir žykjast vera bręšur ķ Kristi, og leyfa sér žvķlķkar įrįsir į trśsystkini sķn aš žeir kalla einn arm kirkjudeildanna Antikristinn sjįlfann!
Allt byrjaši žetta įgętlega hjį žeim, ž.e.a.s. fyrsti kaflinn hef ég ekki mikiš śtį aš setja. Annar kaflinn er įrįs į rómversk kažólsku kirkjuna, lśtersku kirkjuna, samkirkjuhreyfinguna, barnaskķrn o. fl. Žrišji kaflinn er svo önnur įrįs į fyrrnefndar kirkjudeildir og ašrar fleiri fyrir aš halda sunnudaginn sem vikulegan hvķldardag og ber mynd af innsigli sem ber tölu 666 yfir žį söfnuši sem halda uppį hvķldardaginn į sunnudögum.
Ég ętla aš ašeins aš kryfja žetta rit žeirra, kafla fyrir kafla. Ja, nema fyrstu 2 bls. žvķ žaš ótrślega er aš ég sé ekkert mikiš aš žeim bošskap.
Annar kaflinn: "Bošskapur fyrsta engilsins"
Fyrst er löng upptalning um aš vera hlżšinn bošum Gušs, gott og vel, ég lķtiš andmęlt žvķ. Svo er afar lošinn spįdómur sem er aš "rętast" aš žeirra mati. Og notast žeir viš Dan 9:25 ķ žeim efnum, og telja einhverja 2300 frį oršum Danķels til tilskiparnar Artaxeres I žess efnis aš endurreisa ętti Jerśsalem og svo einhver önnur della śt frį śtreikningum žeirra miklu reiknimeistara ašvent kirkjunnar sem endar į 1844, ķ einhverjum "frišžęgingardegi į himnum" sem įtti aš hafa hafist žaš įr.
Žetta eru ekkert nema getgįtur og fullyršingar, og reyndar öržrifarįš til žess aš bjarga ašvent presti sem spįši heimsendi fyrir 1844 og reyndist spįdómur žess einstaklings aušvitaš vera falskur. Žessu var bętt viš seinna til žess aš bjarga andliti Ašvent kirkjunnar, og hald žeir ķ sömu žvęluna enn žann dag ķ dag.
Ķ Markśs 13:32-37 stendur:
32 En žann dag eša stund veit enginn, hvorki englar į himni né sonurinn, enginn nema faširinn. 33 Gętiš yšar, vakiš! Žér vitiš ekki nęr tķminn er kominn. 34 Svo er žetta sem mašur fari śr landi, skilji viš hśs sitt og feli žjónum sķnum umrįšin, hverjum sitt verk. Dyraveršinum bżšur hann aš vaka. 35 Vakiš žvķ, žér vitiš ekki nęr hśsbóndinn kemur, aš kveldi, į mišnętti, ķ óttu eša dögun. 36 Lįtiš hann ekki finna yšur sofandi žegar hann kemur allt ķ einu. 37 Žaš sem ég segi yšur, žaš segi ég öllum: Vakiš!
Žaš er śt af žessu sem menn eiga aš passa sig aš vera meš einhverjar fullyršingar um komandi heimsendi og tķmasetningar yfir höfuš, hann er vissulega ķ nįnd, en leyfum Guši aš rįša hvenęr sį dagur kemur. Enda er žaš hann einn sem veit hvenęr žessir atburšir gerast, viš žurfum ašeins aš vera mešvituš um žaš og vakandi. Žaš stendur aš minnsta kosti ķ minni biblķu og furša ég mig į ašstöšu ašventista ķ žessum efnum.
Svo er rśsķnan ķ pysluendanum hvaš varšar žennan kafla, žeir fullyrša:
"Ef allir hefšu gefiš sér tķma aš tilbišja Guš į žeim degi sem hann gaf til helgihalds, vęru engir žróunarsinnar eša gušleysingjar til ķ dag."
Hehehe ... ég veit ekki hvaš vantrśarmenn segšu viš žessu. En žetta er svo gešveikisleg fullyršing aš hįlfa vęri hryllingur, žaš er greinilegt aš ašvent telur Guš hafi sleppt žvķ aš gefa okkur frjįlsan vilja ef žetta er mįliš.
Žrišji kaflinn: "Bošskapur annars engilsins"
Žarna er eytt heilmiklu pśšri ķ aš sanna aš Kažólska kirkjan sé skękjan mikla sem ritaš er um ķ Opinberun Jóhannesar. Tekinn eru fyrir alls kyns atriši varšandi hve ill almenn altaris ganga sé, og aš kažólikkar séu sekir um aš breyta bošoršunum, skķrninni (barnaskķrn sérstaklega) sem og hvķldardeginum.
Žeir ganga meira aš segja svo langt aš kalla žį söfnuši sem fara eftir regluverki Kažólikka, eins og til dęmis žjóškirkjan og reyndar flestar kirkjur hér į Ķslandi žar meš tališ Hvķtasunnu hreyfinguna Dętur hórkvenna, fyrir žaš eitt aš halda uppį hvķldardaginn į sunnudögum og hafa heilagt sakramenti sem viš gerum ķ minningu Jesś.
Ég segi fyrir mig, aš ég veit vel aš hvķldardagurinn var upprunalega į laugardegi, žaš er stašreynd. En ég sé ekki miklu mįli skipta į hvaša degi žaš er, svo lengi sem viš gerum žaš Drottni til dżršar. Ég held žvķ hvķldardaginn heilagann og brżt ekkert bošorš ķ žeim efnum, ég geri žaš bara į sunnudegi og tel mig ekki vera yfir ašra hafinn eins ašventistar ķ žeim efnum, nįnar um žaš ķ nęsta kafla.
Fjórši kaflinn: "Bošskapur žrišja engilsins"
Ķ žessum kafla er gengiš lengra enn ķ kaflanum į undan ķ fullyršingum, og ber aš lķta mynd af innsigli sem į er ritaš: "Hin falski hvķldardagur - Sunnudagur - Tįkn frįfallinar kirkju - 666", hvernig dettur žeim ķ hug aš dęma mig og reynda hįlfa heimsbyggšina til helvķtis vistar? Žeir saka ašrar kirkjudeildir um skķrt brot į bošoršunum, en erum viš ekki aš halda hvķldardaginn heilagann? Erum viš žį rétttrśnašargyšingar og eigum aš fara eftir bókstafnum eftir lögmįlinu sem Jesśs uppfylti meš krossdauša sķnum? Eigum viš aš hunsa žau orš sem hann gaf okkur um aš öll fęša vęri hrein og aš męttum viš ólķkt gyšingunum borša svķnakjöt og skelfisk? Žaš viršist vera mikil byrši aš vera ašventisti ķ dag og gamla lögmįliš ennžį viš lżši į žeim bęnum. Ég ętla ķ messu į sunnudögum og jafnvel borša mķna pörusteik um kvöldiš!
Žį lżkur upptalningu minni į žessum furšulega bošskap ašventista, ég vona aš Mofi geti svaraš einhverjum af žeim gešveikislegu fullyršingum sem žarna eru settar fram. Žvķ samkvęmt žeim eru allir nema ašventistar sem bera merki dżrsins į sér, og allir nema ašventistar hólpnir vegna žeirra breytinga sem žeir vilja gera į ritningunni og telja sįlina ekki eilķfa og önnur slķk vitleysa.
Ég hvet ykkur til žess aš kynna ykkur mįlin įšur en žiš dęmiš og trśiš žessum dęmalausa hręšsluįróšri ašventisa, og hvernig stendur į žvķ aš žeir haga sér svona gagnvart systkinum sķnum ķ Kristi? Ég rita žessa grein sem andsvar žvķ mér žykir svona lagaš virka sem trśfęla en ekki trśboš, og vona ég aš engan hafi ég sęrt meš žessum pistli mķnum.
Guš blessi ykkur öll og žakka ég lesturinn.
P.s. aš gefnu tilefni er žessi umjöllun ekki um ašvent kirkjunnar hér į Ķslandi, heldur var um aš ręša sjįlfstętt framtak norsks Ašventista. Hann er ekki ķ ašvent kirkjunni og var žetta gert óžökk ašvent kirkjunnar hér į Ķslandi.
Meginflokkur: Trśmįl | Aukaflokkar: Bloggar, Lķfstķll, Trśmįl og sišferši | Breytt 16.2.2009 kl. 16:00 | Facebook
Nżjustu fęrslur
- 5.1.2021 Glešilegt įr!
- 21.4.2018 Mikiš var!
- 11.12.2014 Mynd segir meira en žśsund orš
- 6.8.2014 halló 0_o
- 16.12.2012 Heimsendir er ekki nįnd!
Fęrsluflokkar
- Bloggar
- Bækur
- Dægurmál
- Enski boltinn
- Evrópumál
- Ferðalög
- Fjármál
- Fjölmiðlar
- Heilbrigðismál
- Heimspeki
- Íþróttir
- Kjaramál
- Kvikmyndir
- Lífstíll
- Ljóð
- Löggæsla
- Mannréttindi
- Matur og drykkur
- Menning og listir
- Menntun og skóli
- Samgöngur
- Sjónvarp
- Spaugilegt
- Spil og leikir
- Stjórnmál og samfélag
- Sveitarstjórnarkosningar
- Tónlist
- Trúmál
- Trúmál og siðferði
- Tölvur og tækni
- Umhverfismál
- Utanríkismál/alþjóðamál
- Vefurinn
- Viðskipti og fjármál
- Vinir og fjölskylda
- Vísindi og fræði
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (22.12.): 0
- Sl. sólarhring: 3
- Sl. viku: 23
- Frį upphafi: 0
Annaš
- Innlit ķ dag: 0
- Innlit sl. viku: 21
- Gestir ķ dag: 0
- IP-tölur ķ dag: 0
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Skošanna könnun
Eldri fęrslur
2021
2018
2014
2012
2011
2010
2009
2008
2007
Bloggvinir
- Bryndís Böðvarsdóttir
- Artificial Intellect
- Linda
- Mofi
- AK-72
- Adda bloggar
- Aida.
- Alexander Kristófer Gústafsson
- Alfreð Símonarson
- Huldabeib
- Alma Guðmundsdóttir og Freyja Haraldsdóttir
- Anna Benkovic Mikaelsdóttir
- halkatla
- Anna Valdís Guðmundsdóttir
- Anna Ólafsdóttir Björnsson
- Aðalbjörn Leifsson
- Baldur Kristjánsson
- Birgitta Jónsdóttir
- Benedikt Halldórsson
- Benna
- Bergþóra Guðmunds
- Jón Valur Jensson
- Birna M
- Björgvin Guðmundsson
- Bryndís Ísfold Hlöðversdóttir
- Bumba
- Böðvar Ingi Guðbjartsson
- Calvín
- Davíð Örn Sveinbjörnsson
- Egill Jóhannsson
- ESB
- Einar Ben
- Einar Vignir Einarsson
- Eiríkur Ingvar Ingvarsson
- Elinóra Inga Sigurðardóttir
- Elín Katrín Rúnarsdóttir.
- Emil Örn Kristjánsson
- Ester Sveinbjarnardóttir
- Eva
- FF
- Fjóla Æ.
- Flower
- Friðrik Páll Friðriksson
- Félag Ungra Frjálslyndra
- Félag um stafrænt frelsi á Íslandi
- G.Helga Ingadóttir
- Gestur Halldórsson
- Gunnar Helgi Eysteinsson
- Gunnar Páll Gunnarsson
- Gunnar Rögnvaldsson
- Gunnar Skúli Ármannsson
- Gunnar Th. Gunnarsson
- Gunnlaugur Halldór Halldórsson
- Guðbjörg Edda Björgvinsdóttir
- Guðlaug Margrét Steinsdóttir
- Guðmundur Pálsson
- Guðmundur Steingrímsson
- Guðmundur Örn Jónsson
- Guðni Már Henningsson
- Svava frá Strandbergi
- Guðrún Markúsdóttir
- Guðrún Sæmundsdóttir
- Gísli Torfi
- Gústaf Níelsson
- Hafsteinn V Eðvarðsson
- Halla Rut
- Halldóra Halldórsdóttir
- Halldóra Lára Ásgeirsdóttir
- Hallgrímur Guðmundsson
- Hallmundur Kristinsson
- Haraldur Davíðsson
- Haukur Nikulásson
- Heimir Lárusson Fjeldsted
- Heiða Þórðar
- Helena Leifsdóttir
- Helga Guðrún Eiríksdóttir
- Kaleb Joshua
- Hlynur Hallsson
- Högni Hilmisson
- Ingibjörg
- Ingvar Leví Gunnarsson
- Ingvar Valgeirsson
- Jakob Falur Kristinsson
- Jakob Smári Magnússon
- Janus Hafsteinn Engilbertsson
- Jens Guð
- Jens Sigurjónsson
- Jóhann Hauksson
- Jóhann Þorsteinsson
- Jóhanna Magnúsar- og Völudóttir
- Jón Hjörleifur Stefánsson
- Jón Magnússon
- Jóna Á. Gísladóttir
- Jónína Benediktsdóttir
- Karl Jónas Thorarensen
- Karl Tómasson
- Karl V. Matthíasson
- Kristín Katla Árnadóttir
- Katrín Anna Guðmundsdóttir
- Katrín Snæhólm Baldursdóttir
- Kjartan D Kjartansson
- Kjartan Guðmundur Júlíusson.
- Kristinn Theódórsson
- Kristinn Ágúst Friðfinnsson
- Kristinn Ásgrímsson
- Kristján Björnsson
- Kristján Eldjárn Þorgeirsson
- Landssamband ungra frjálslyndra
- Laufey Ólafsdóttir
- Lovísa
- Jeremía
- Mama G
- Margrét Elín Arnarsdóttir
- Markús frá Djúpalæk
- Matthias Freyr Matthiasson
- Brosveitan - Pétur Reynisson
- Morgunblaðið
- Morgunstjarnan
- Mummi Guð
- Nanna Katrín Kristjánsdóttir
- Predikarinn - Cacoethes scribendi
- Presturinn
- Pétur Björgvin
- Ragnar Freyr Ingvarsson
- Ragnar Geir Brynjólfsson
- Rannveig H
- Rannveig Margrét Stefánsdóttir
- Regina B. Þorsteinsson
- Ruth
- Róbert Badí Baldursson
- Rósa Aðalsteinsdóttir
- Sigríður Jónsdóttir
- Sigríður Laufey Einarsdóttir
- Sigurbjörn Friðriksson
- Sigurjón Sveinsson
- Sigurjón Þórðarson
- Sigurlaug B. Gröndal
- Sigurður Sigurðsson
- Sigurður Þórðarson
- Sigvarður Hans Ísleifsson
- Snorri Bergz
- Snorri Óskarsson
- Soffía
- Stefán Friðrik Stefánsson
- Stefán Garðarsson
- Stefán Ingi Guðjónsson
- Stefán Þór Helgason
- Steingrímur Jón Valgarðsson
- Þorsteinn Briem
- Steinunn Helga Sigurðardóttir
- Sunna Dóra Möller
- Svala Erlendsdóttir
- Svanur Heiðar Hauksson
- Svartinaggur
- Svavar Alfreð Jónsson
- Sveinn Hjörtur
- Sverrir Stormsker
- SM
- Sædís Ósk Harðardóttir
- Sævar Einarsson
- Sóley Björk Stefánsdóttir
- Sólveig Lilja Óskarsdóttir
- Theódór Norðkvist
- Toshiki Toma
- Tryggvi Hjaltason
- Árni þór
- TómasHa
- Umsjónarmenn blog.is
- Unnar Geirdal
- Vefritid
- arnar valgeirsson
- gudni.is
- Kristján Pétursson
- svarta
- www.zordis.com
- Ágúst Böðvarsson
- Ágúst Dalkvist
- Ágúst Ólafur Ágústsson
- Árni Gunnarsson
- Árni Matthíasson
- Árni Svanur Daníelsson
- Ásdís Rán
- egvania
- Ásgerður
- Ásgerður Jóna Flosadóttir
- Ásthildur Cesil Þórðardóttir
- Ólafur Jóhannsson
- Ólafur fannberg
- Ólína Kjerúlf Þorvarðardóttir
- Óskar Helgi Helgason
- Úlfar Þór Birgisson Aspar
- Þarfagreinir
- Þorgeir Arason
- Þormar Helgi Ingimarsson
- Þórarinn Þ Gíslason
- Þórarinn Eldjárn
- Brynjar Jóhannsson
- Heimir Tómasson
- Guðrún Helgadóttir
- christian coaching
- Frjálslyndi flokkurinn í Eyjafirði
- Helga Dóra
- Guðmundur M Ásgeirsson
- TARA ÓLA/GUÐMUNDSD.
- Gísli Tryggvason
- Baldur
- Baldvin Jónsson
- Jenný Anna Baldursdóttir
- Heiða B. Heiðars
- Þrúður Finnbogadóttir
- Theodor Birgisson
- Hildur Sif Thorarensen
- Tinna Gunnarsdóttir Gígja
- Anna Guðný
- Óskar Arnórsson
- Kjartan Eggertsson
- Kristín Gunnarsdóttir
- Magnús Paul Korntop
- Magnús Karlsson
- Sólveig Þóra Jónsdóttir
- Bryndís Eva Vilhjálmsdóttir
- Eiríkur Sjóberg
- Hilmar Sæberg Ásgeirsson
- Þorsteinn Siglaugsson
- Vinir Tíbets
- Kristín Ketilsdóttir
- Einar G. Harðarson
- Mál 214
- Bwahahaha...
- kreppukallinn
- Jakobína Ingunn Ólafsdóttir
- Guðjón Baldursson
- Einar Sigurbergur Arason
- Marinó Óskar Gíslason
- hilmar jónsson
- Ragnheiður Katla Laufdal
- persóna
- Arnþrúður Karlsdóttir
- Unnur Arna Sigurðardóttir
- Ragnar Steinn Ólafsson
- Lára Hanna Einarsdóttir
- Eyþór Laxdal Arnalds
- Gladius
- Hörður Finnbogason
- Margrét Guðjónsdóttir
- Púkinn
- Fannar frá Rifi
- Ingibjörg Álfrós Björnsdóttir
- Þóra Guðmundsdóttir
- Greta Björg Úlfsdóttir
- Jóhanna Sigrún Jónsdóttir
- Steingrímur Helgason
- Rödd í óbyggð, kristilegt félag
- Magnús V. Skúlason
- Friðrik Hansen Guðmundsson
- Benedikt Sveinsson
- Hólmfríður Guðlaug Einarsdóttir
- Inga
- Eygló Hjaltalín
- Sverrir Halldórsson
- drilli
- Gunnar Helgi Eysteinsson
- Hilmar Gunnlaugsson
- Guðmundur St Ragnarsson
- Helga Þórðardóttir
- Adda Laufey
- Tómas
- Guðrún María Óskarsdóttir.
- Jóhann Björnsson
- Himmalingur
- Bjarni Harðarson
- Eva G. S.
- Grétar Mar Jónsson
- Haukur Már Haraldsson
- Hrannar Baldursson
- Guðbjörg Elín Heiðarsdóttir
- Hafsteinn Viðar Ásgeirsson
- Kristin stjórnmálasamtök
- Anna Vala Eyjólfsdóttir
- Margrét St Hafsteinsdóttir
- Hörður B Hjartarson
- Þór Jóhannesson
- Benedikta E
- Jenný Stefanía Jensdóttir
- Magnús Þór Hafsteinsson
- Ívar Pálsson
- Eiríkur Guðmundsson
- Sigurbjörn Sveinsson
- Guðrún Þóra Hjaltadóttir
- Baldur Hermannsson
- Ingólfur Ásgeir Jóhannesson
- Kolbrún Stefánsdóttir
- Guðbjörn Guðbjörnsson
- Jón Gerald Sullenberger
- Þórhallur Heimisson
- Finnur Bárðarson
- Frosti Sigurjónsson
- Lúðvík Lúðvíksson
- Þórólfur Ingvarsson
- Jonni
- Brattur
- Bjarki Tryggvason
- Elín Helga Egilsdóttir
- Jóhann Róbert Arnarsson
- Rafn Gíslason
- Ólafur Þórisson
- Samtök Fullveldissinna
- Hulda Haraldsdóttir
- Röddin
- Kristinn Theódórsson
- Jóhanna Magnúsdóttir
- Raggi
- Ragnar Birkir Bjarkarson
- Nonni
- Tímanna Tákn
- ÞJÓÐARHEIÐUR - SAMTÖK GEGN ICESAVE
- Davíð Oddsson
- Sigrún Aðalsteinsdóttir
- Sigþrúður Þorfinnsdóttir
- Óskar Sigurðsson
- Þórður Guðmundsson
- Hjalti Rúnar Ómarsson
- Heimssýn
- Ragnar G
- Páll Vilhjálmsson
- Guðný M
- Jóna Sigurbjörg Guðmundsdóttir
- Svanur Gísli Þorkelsson
- Karl Ólafsson
- Jón Ríkharðsson
- Guðni Karl Harðarson
- Hörður Halldórsson
- Axel Þór Kolbeinsson
- Einar B Bragason
- Soffía Gísladóttir
- Eiður Svanberg Guðnason
- Axel Jóhann Hallgrímsson
- Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson
- Sigurður Þorsteinsson
- Adeline
- Ásta Hafberg S.
- Friðrik Agnar Ólafsson Schram
- Guðjón Sigþór Jensson
- Guðmundur Jónas Kristjánsson
- Gunnar Jóhannesson
- Gylfi Gylfason
- Hilmar Einarsson
- Hörður Sigurðsson Diego
- ibbets
- Kristinn Ingi Jónsson
- Lífsréttur
- Sigurður Haraldsson
- Sigurður Þór Guðjónsson
- Valur Arnarson
Athugasemdir
Jįjį minn kęri. Fékk žetta rit, žaš var mjög flott, en ég skildi ekki alveg tilgang meš ritinu. Ž.e. afhverju žeir voru aš senda žetta til landsmanna!! Hafšu nice day minn kęri.
Valgeir Matthķas Pįlsson (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 09:22
žvķ aš hręšsluįróšur virkar best?
Fannar frį Rifi, 13.2.2009 kl. 09:47
Valgeir Mattķas - Have a nice day sömuleišis.
Fannar frį Rifi - ķ žeirra tilfelli sannast žaš lķklegast aš hręšsluįróšur virkar öfugt į mann. Sem flestir vel hugsandi menn vita nś aš hefur aldrei virkaš neitt sérstaklega vel.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 09:50
Biblķan er hręšsluįróšur, žaš stendur klįrlega ķ biblķunni.
Mįliš er bara aš hjį flestum er biblķan śtvötnuš, dissuš aš mestu leiti af kristnum sjįlfum.
Cast them in the lake of fire.... spįšu ķ žvķ Gušsteinn... segjum aš börnin žķn verši trślaus, sem er mjög lķklegt žvķ heimurinn er į žeirri leiš.
Hvernig heldur žś aš žaš sé aš sitja į skżi og horfa į börnin žķn pyntuš ķ helvķti?
Žaš er bara ein leiš aš hindra žig ķ aš verša sorgmęddur yfir žeirri sżn... žaš er aš guš svipti žig persónu žinni, geri žig aš himneskum zombķ.. zombķ meš eitt hlutverk, aš dżrka guš.
Peace
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 10:06
Ég fékk žennan bękling lķka var alltaf aš reyna aš sjį frį hvaša trśfélagi žessi bęklingur vęri komin. kom žaš einhversstašar skżrt fram?
Žórarinn Sigfśsson (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 10:14
Kemur žetta ekki ķ ljós Dokksi? Viš sjįum til hvernig žetta fer žegar sį dagur kemur.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 10:17
Žórarinn - nei žaš kom ekki skżrt fram. En žaš sem kom upp um žį var aš žeir auglżstu bók eftir Ellen G. White į sķšustu bls. Og er Ellen G. White žekktasti ašventisti sem uppi hefur veriš.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 10:25
Sem betur fer kemur žetta ekki ķ ljós, viš deyjum and that is that.
Žaš er ekki smuga į aš viš pśpumst śt og fljśgum į annaš tilverustig.
Hvers vegna ętti gudda aš leyfa mér aš fęšast... žaš er ekki séns į aš ég trśi į hann... er ég bśinn til bara svo žaš sé hęgt aš pynta mig, er žetta samvinnuverkefni gušs og skrattans?
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 10:39
Hverju hefur žś žį aš tapa Dokksi? Endurskošašu hug žinn ... virkilega!
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 10:41
Aš kaupa lottómiša sem er augljóslega falsašur... er aš tapa. :)
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 10:53
En hvernig getur žś veriš viss um aš hann sé falsašur?
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 11:31
Vegna žess aš žaš er ekki 1 sönnun fyrir žvķ aš gušir séu til...
Fólk talar viš įlfa, talar viš tennurnar ķ sér... eru žį tennur gušir eša hvaš.
Persónulegar upplifanir eru bara persónulegar upplifanir, tįkna ekkert... sögur ķ bókum erum bara sögur ķ bókum.
Takiš eftir, žaš er ekki til 1 sönnun fyrir neinu yfirnįttśrulegu atviki, zero, null, 0.
Biblķan byggir į munnmęlasögum... yfir įrhundruš.
Ef ég tęki 10 ašila og segši žeim sögu, sķšan yršu žeir lįtnir segja söguna, žś fengir 10 mismunandi śtgįfur af sögunni.
Vitni eru óįreišanlegust gögn sem hęgt er aš hugsa sér, hvaš žį žegar sögur eru bśnar aš ganga yfir kynslóšir, tala nś ekki um sögur sem illa upplżstir fornmenn sögšu hvor öšrum.... žęr hafa zero gildi sem sannanir.
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 11:43
Žér hefur žį tekist aš afsanna Guš Dokksi, og žaš meš aš gera lķtiš śr reynslu annarra? Endilega deildu hvernig žś getur 100% afsannaš Guš. Ég hef sagt žetta viš žig įšur: Put your money where your mouth is!
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 12:14
Žegar žś spyrš svona... žį getur fólk sem talar viš tennurnar į sér sagst hafa rétt fyrir sér, žvķ ég get ekki sannaš aš tennurnar tali ekki viš sumt fólk.
Mér finnst aš trśašir eigi aš gera sig skynsamari meš žvķ aš dissa trśarrit, dissa guši og fķgśrur sem žau benda į.
Manneskjur hafa margar hverjar žörf fyrir guši eša eitthvaš įlķka, žetta hefur veriš svona alla tķš... žetta vissu žeir sem skrifušu biblķu, kóran og barasta öll trśarrit.
Žvķ bjuggu žeir til tįlmyndir ķ žessum bókum til žess aš stżra žessari žörf manna....
Enginn getur sagt ykkur meira en žiš vitiš sjįlf innra meš ykkur um guši eša önnur goš, sį sem segist vita meira, sį sem skrifar bękur, stofnar trśarsöfnuši eru einfaldlega svikarar sem virkja žessar žarfir sjįlfum sér ķ haginn... til aš koma sér og sķnum skošunum įleišis... til aš gręša peninga, til aš fį völd.
Throw the books, keep your god... en endilega dusta śt öll falsheitin sem žessir söfnušir & bękur hafa veriš aš žróa svo lengi.
Vķsindakirkjan er nżlegt dęmi um hvernig žetta gerist allt saman.
Sį sem skaffar žér trśarbrögš er óvinur žinn, ekki hlusta į žį.
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 12:29
Henti pésanum strax, les ekki svona. Helgarkvešja
Įsdķs Siguršardóttir, 13.2.2009 kl. 13:03
Dokksi - žess vegna ritaši ég žessa grein, til žess aš undirstrika hvaš eru mannanna verk og hvaš ekki.
Įsdķs - gott hjį žér!
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 13:25
Allar žessar bękur og söfnušir eru mannaverk, žś ert aš dżrka eitthvaš sem var śtbśiš til žess aš leiša žig aš X...
Gušir skrifa ekki bękur, og alls alls ekki bękur eins og trśarritin eru... žau meika engan sense....
Af hverju heldur žś aš kažólikkar hafi bannaš mešlimum aš lesa biblķu... jś vegna žess aš žį sjį allir aš žetta er pśra fake.
Žś ert bśinn aš hengja žig į Jesś... gaur sem aldrei var til.... žś ert bśinn aš hengja žig į mynd af jesś... sem fittar ekki viš manneskjur sem lifšu į žessum slóšum į žessum tķma.
Biblķan, Jesś og guš er svona eins og ljós sem flugur lašast aš... žś hefur spurningar og žarfir... žś varst blekktur ķ aš fara žessa leiš.
Žś sagšir einhverntķmann aš orš gudda vęri ķ hjartanu, žaš meikar meiri sense en aš orš hans séu ķ śtžvęldum bókum skrifušum af kuflum + rįšamönnum fornaldar, til aš sölsa undir sig huga fólks.
Open and shut case
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 13:38
Dokksi - žessi ręša žķn sannar ašeins aš žś getir bošiš žig fram ķ pólitķk, ekkert annaš.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 14:13
Gušsteinn: hvernig veistu aš žinn "lottómiši" er ófalsašur, en ekki sį sem mśslimar, Bśddistar, Hindśar eša Gyšingar eru aš selja?
Mér finnst alltaf merkilegt žegar trśašir hneykslast į fįrįnleika annarra trśarbragša įn žess aš sjį nokkuš furšulegt viš sķn eigin.
Tinna Gunnarsdóttir Gķgja, 13.2.2009 kl. 14:22
Tinna - žaš er margt furšulegt viš Kristni, enginn er aš neita žvķ. En nišur stašan er sennilega aš "hverjum žykir sinn fugl fegurstur", og į žaš viš ķ žessu tilfelli.
Ég hef žann hvimleiša vana aš fara eftir hjartanu eftir aš hafa kynnt mér hlutina, og fólst ég į kristni žar sem ég fann innra meš mér aš hśn var réttust, hvaš veršur um bśddista, mśslima og fleiri, veit ég ekkert um, en mun žaš allt koma ķ ljós į tilsettum tķma.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 13.2.2009 kl. 15:16
Ķ fyrsta lagi žį var bęklingurinn ekki į vegum Ašvent kirkjunnar og ķ rauninni fór viškomandi į móti beišni kirkjunnar aš senda hann ekki.
Žetta er vel skiljanlegt śt frį oršum Danķels, hann gefur upp byrjunar dagsetningu. Sś dagsetning segir okkur t.d. nįkvęmlega hvenęr Kristur myndi deyja į krossinum, sjį: Spįdómurinn um Föstudaginn Langa Spįdómur Danķels heldur įfram śt frį žessari dagsetningu og bętir viš žeim atburši žegar helgidómurinn veršur kominn ķ samt lag. Žetta er einfaldlega skilningur Ašvent kirkjunnar į žessum versum ķ Danķel.
Žessi einstaklingur hét William Miller og allar kirkjudeildir slóust ķ för meš honum žar sem hann tślkaši žennan spįdóm aš Kristur ętti aš koma aftur 1844. Žarna er um aš ręša mjög kristinn einstakling sem misskildi vers ķ Biblķunni, ž.e.a.s. aš hann skildi versin sem tala um aš helgidómurinn yrši hreinsašur žannig aš Kristur ętti aš koma aftur. Hann var ekki ašventisti og enda kirkjan ekki til fyrr en žó nokkrum įrum seinna.
Af hverju žessar heimskulegu móšganir sem upplżsa ašeins um žķna fįfręši žótt aš ég hef leišrétt žetta rugl ķ žér oftar en einu sinni?
Algjörlega sammįla en hafa ber samt ķ huga aš Kristur talaši mikiš um žaš aš vera višbśinn og sömuleišis aš horfa eftir vķsbendingum varšandi komu Hans.
Ég myndi ekki taka undir žessi orš en hafa ber samt ķ huga aš kirkjan hefši stašiš miklu fastar į móti kenningu Darwins ef aš kirkjan hefši haldiš sjöunda daginn af žvķ aš Guš skapaši heiminn į sex dögum og hvķldist sjöunda.
Žaš er nokkuš augljóst aš skękjan ķ 17 kafla Opinberunarbókarinnar er Kažólska kirkjan. Žaš hefur veriš afstaša mótmęlenda ķ mörg hundruš įr. Žaš er ekki fyrr en ķ kringum 1900 aš žaš byrjaši aš vera pólitķsktlega séš óvinsęlt og žį fóru menn aš velja vinsęldir fram yfir Biblķuna.
Hvernig vęri aš gagnrżna Kažólsku kirkjuna fyrir aš halda žvķ fram aš žś ferš til eilķfrar kvalar ķ logum vķtis fyrir aš tilheyra henni ekki?
Ętlaršu aš brjóta eitt af bošoršum Gušs, Honum til dżršar? Nei, žś vilt óhlżšnast vegna žess aš fylgni viš menn og hefšir er hentugra en aš hlķša Guši. Ég fyrir mitt leiti skil ekki af hverju einhver sem segist vilja fylgja Kristi vill sķšan brjóta bošorš Hans; enda sagši hann "ef žiš elskiš mig, haldiš bošorš mķn" Jóhannes 14:15
Hvort sem žetta er misskilningur eša rangt sett fram ķ bęklingnum žį aš minnsta kosti er sunnudagurinn ekki merki dżrsins ķ dag. Spįdómurinn segir aš veraldlegt rķki muni merkja heimsbyggšina meš įkvešnu merki svo aš enginn getur keypt eša selt nema hann hafi žetta merki. Žegar žetta gerist, aš menn verša aš hlķša žessu eša eiga hęttu į žvķ aš deyja žį veršur žetta aš merki dżrsins. Ašvent kirkjan trśir aš sunnudags helgihald muni verša žetta merki.
Ég trśi žvķ aš Guš lķti fram hjį žvķ žegar einhver heldur sunnudaginn ķ góšri trś; aš Guš dęmi hann ašeins eftir žvķ ljósi sem viškomanda var gefiš. Aftur į móti aš hafna ljósi eša sannleika frį orši Gušs tel ég mjög varasamt.
Sķšan bošar Ašvent kirkjan ekki eilķfa vist ķ helvķti, žaš er t.d. žķn kirkja sem bošar eilķfar kvalir ķ eldi en ekki mķn.
Žetta er frekar óskiljanlegt... sį sem heldur ekki sama dag og Kristur hélt sem hvķldardag er ekki aš halda hvķldardaginn heilagan; žaš liggur ķ augum uppi. Meš žessum rökum žį er hęgt aš halda hvaša dag sem er heilagan en vandamįliš er aš ašeins Guš hefur vald til aš gera eitthvaš heilagt og ašeins sjöundi dagurinn hefur veriš helgašur af Guši.
Guš gaf okkur rįš til aš viš męttum vera heilbrygš og žś einhvern veginn hlęrš af žeim rįšum og glešst yfir žvķ aš fara ekki eftir žeim. Mér finnst žetta vęgast sagt brenglaš. Žś vilt taka eitt vers sem fjallaši ekki um svķnakjöt og lįta Jesś vera einstaklega vondann meš žvķ aš leyfa žaš aš borša svķnakjöt į tķmum sem žaš gat veriš lķfs hęttulegt.
Žaš er ekki byrgši aš borša hollt og hlķša lögmįli frelsisins ( Jakobsbréf 2:12 )
Af hverju ertu aš nota svona ógešsleg strįmanns rök? Er žaš ķ vanžekkingu eša einhverjum vondum tilgangi? Hvaša breytingu viljum viš gera į Biblķunni? Aš telja sįlina ekki eilķfa er mjög Biblķulegt žvķ aš Biblķan segir marg oft aš menn hafa ekki ódaušlega sįl og ašeins Guš er ódaušlegur. Ertu meš eitt vers ķ Biblķunni sem segir aš viš höfum eilķfa sįl?
Sķšan er žaš skilningur ašventista aš megniš af fólki Gušs, žaš sem frelsast er ekki ķ Ašvent kirkjunni. Žorir žś aš gagnrżna Kažólsku kirkjuna fyrir hennar trś aš žś munt kveljast aš eilķfu ķ eldi af žvķ aš žś tilheyrir henni ekki?
Aš vara viš villukenningum sem geta leitt fólk til glötunar er gert ķ kęrleika. Aš gera žaš ekki vęri višbjóšslegt hatur į öšru fólki eša vanviršing viš bošskap Biblķunnar.
Mofi, 13.2.2009 kl. 15:29
Žś ferš ekki eftir hjartanu Gušsteinn... žś ferš eftir žvķ sem er otaš aš žér, ef žś vęri ķ mśslķmsku landi žį vęrir žś nśna ķ ķslam og segšir kristni sukka, žetta er stašreynd.
Mofi segist vara viš villukenningum... hvaš hefur hann fyrir sér ķ hvaš sé villa og hvaš ekki, jś hann er meš eldgamla bók sem enginn veit hver skrifaši, bók sem er algerlega far out į ótal vegu.
Bók sem talar um galdra og galdrakarl, fjöldamorš į konum og börnum... en žaš er ķ fķna lagi finnst mofa... žvķ hann fęr eilķft lķf fyrir aš trśa žessu... eša veršur pyntašur fyrir aš trśa žessu ekki.... svoleišis bošskapur, getur hann veriš raunverulegur... getur žaš stašist aš eitthvaš sśperundrasénķ sem getur allt, kann allt og gerir allt miklu betur en allir ašrir.. getur žaš veriš aš slķkt sénķ tali į nįkvęmlega sömu nótum og einhver bronsaldargaur... getur žaš veriš aš hann skrifi svona vitlausar bękur... getur žaš veriš aš žaš mikilvęgasta fyrir mannkyn samkvęmt žessu sénķ sé aš dżrka hann og reisa ekki skuršgoš af honum..... getur žaš veriš aš hann hafi tekiš žann pól ķ hęšina aš setja synd į allt mannkyn vegna gjörša Adams & Evu... er žaš ekki soldiš mikiš overkill af kęrleiks og miskunnargaur.... er žaš ekki sķšan megaoverkill aš senda sjįlfan sig ķ gegnum unglingsstślku(Marķu mey) til žess aš fórna sjįlfum sér til sjįlfs sķn til aš bjarga okkur undan sjįlfum sér?
Hvers vegna birtist hann ekki bara og VOILA, allir trśa, hvers vegna į fólk aš žurfa aš žola eilķfar pyntingar vegna žess aš trśa ekki į bók sem er algerlega śt śr korti vitsmunalega og sišgęšislega séš.
Im Asking Why
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 15:45
Hef stundum velt žessu meš hvķldardaginn fyrir mér... er örugglega laugardagur į morgun??? Ég meina, er ekki bśiš aš hręra dįldiš ķ tķmatalinu hjį okkur ķ gegnum tķšina? Hvaš vitum viš nema aš upphaflegir laugardagar séu actually į žrišjudögum eša eitthvaš?
Mama G, 13.2.2009 kl. 16:02
Žetta vęri gott ķ biblķu ;)
Spįšu ef Jesś hefši gert žetta
http://www.youtube.com/watch?v=Q5xnKZ_2aIU
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 16:05
Viš getum veriš viss um aš Jesś hélt sjöunda daginn og aš miljónir gyšinga hefšu ekki ruglast į vikudögunum. Kannski einn og einn į eyši eyju en ekki heil žjóš. Sķšan er lķka fróšlegt aš ķ tungumįlum margra žjóša žį heita dagarnir "fyrsti dagur", "annar dagur" og sķšan "sabbath dagur", sjį: http://sabbathtruth.com/documentation/languages.asp
Mofi, 13.2.2009 kl. 16:36
Ekki heil žjóš sem getur ruglast you say... mį ég benda į ķsland sem dęmi um heila žjóš sem ruglašist og var ruglaš meš.
Reyndar voru tķmamęlingar manna ekkert spes lengi vel.. ętli žašhafi ekki veriš kažólska kirkjan sem kom meš betri męlingar į žessu svo žeir myndu vita hvenęr įtti aš hoppa og skoppa ķ weird rituölum...
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 18:22
Žaš er sorglegt aš veriš sé aš hįrtogast um svona atriši. Segir ekki Pįll ķ Kólossubréfinu aš enginn skyldi dęma annan fyrir mat og drykk, hįtķšir og hvķldardaga. Žaš ętla ég aš taka mér til fyrirmyndar, og legg til aš ašrir geri lķka.
Flower, 13.2.2009 kl. 19:07
Ef eitthvaš er of lygilegt til žess aš vera satt žį er žaš nś alltaf svo.
Ef žiš fįiš Nķgerķupóst sem lofar ykkur peningum ef žiš sendiš žeim peninga fyrst... well viš hendum nś flest slķkum póstum beint ķ rusliš.
Hvernig stendur žį į žvķ aš fólk kaupir eitthvaš śr gamalli farout bók sem lofar extra lķfi ķ paradķs og alles... sem žś fęrš žegar žś ert dauš(ur).... it's mind boggling weird
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 19:14
Hver segir aš viš fįum bara eftir daušann Dokksi? Guš gefur okkur alltaf eitthvaš, ekki mikiš oftast en nóg til aš vita sjįlfur aš Guš er til. En žaš er ekki aušvelt aš sanna žaš fyrir öšrum. Žaš er heldur ekki aušvelt fyrir žig Dokksi minn aš reyna aš sannfęra okkur um aš hann er ekki til ;) Žannig aš žaš hlżtur aš enda meš jafntefli, žś sannfęrist ekki og viš sannfęrumst ekki.
Flower, 13.2.2009 kl. 20:20
"Hvernig stendur žį į žvķ aš fólk kaupir eitthvaš śr gamalli farout bók sem lofar extra lķfi ķ paradķs og alles... sem žś fęrš žegar žś ert dauš(ur).... it's mind boggling weird"
Meš žetta atriši sko, trś į lķf eftir daušann meš einum eša öšrum hętti - žaš er ekkert furšulegt viš žaš ķ sjįlfu sér. Vegna žess aš sś vitneskja bżr ķ hverjum manni og hverri konu.
Žaš er hęgt aš afneita žeirrivitneskju, allavega tķmabundiš, en ekki eyša henni. Žaš er ekki hęgt. Vitneskjan getur žokast til hlišar ķ erli nśtķmalķfs - en žaš tekur ekki mjög langan tķma aš kalla hana fram ķ rólegheitum. Miserfitt nįttśrulega. Allt er einstaklingsbundiš.
Žaš sem er hinsvegar athyglisvert višvķkjandi žessu atriši, daušann og žaš sem viš tekur, hjį Jesś aš svo er aš skilja į honum aš framhaldslķfiš sé beisikallķ į Jöršinni. Ž.e aš fólk sofi uns hann kemur ķ annaš sinn og žį verši sköpuš Paradķs į Jöršu. (Žaš er žó aš vissu marki umdeilt. Ekki allir sammįla hvernig beri aš skilja orš hans eins og gengur. Mennirnir gera įętlanir - en Guš mun reyndar rįša)
En ef Jesś var til og ef hann vildi meina žaš sem rakiš er aš ofan višvķkjandi daušan - žį get eg persónulega ekki veriš sammįla žvķ hjį honum.
Žaš hafa all flestir andans menn komist aš žvķ ķ gegnum tķšina aš sįlin lifir lķkamsdaušann og heldur eftir mislangan tķma sinn veg. Heldur į önnur sviš etc. Lķklegt er aš hśn žurfi aš fęšast nokkrum sinnum ķ jaršneskum lķkama. Žroskast og svona, įšur hśn heldur endanlega į nęsta stig og svo koll af kolli. Einhversstašar er kannski endapunktur eša langtķmadvalarstašur. En tķminn er aušvitaš afstęšur. Hvaš er upphaf og hvar er endir .s.frv.
Lķklegt aš kerfiš geti veriš allflókiš ķ reynd. Eg held žaš.
Ómar Bjarki Kristjįnsson, 13.2.2009 kl. 20:26
Öll rök eru į minni hliš.... žiš hafiš ekkert nema óskhyggju.... žegar x margir trśašir bišja gudda um eitthvaš.. peninga, lękningu blah... žį aukast lķkur į aš einhver telji sjįlfum sér trś um aš guddi hafi bjargaš einhverju ķ réttu hlutfalli viš fjölda safnašarmešlima..
Takiš eftir aš nįkvęmlega sama gerist ķ hvaša trś sem er, eša trśleysi.
Rétt eins og lķkur į aš einhver telji aš stjörnuspį į mbl eigi viš sig eykst eftir fjölda manna sem lesa stjörnuspįna..
There is no magic, things happen.
DoctorE (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 20:31
Yndislegt; ég skrifaši lokaritgerš ķ gušfręši m.a. um deilur ašventistans Davķš Östlunds og Jóns Helgasonar biskups um helgi hvķldardagsins. Deilunum viršist ekki ętla aš linna, rśmlega hundraš įrum sķšan.
Jóhanna Magnśsar- og Völudóttir , 13.2.2009 kl. 22:09
Deilur? Heitir žetta žaš?
Mér žótti athyglisveršast viš rit žetta aš žaš virtist ekki nokkur persóna eša félagsskapur bera įbyrgš į žvķ. Inni haldiš var öllu ómerkilegra en sś tęknilega stašreynd.
Gušmundur Brynjólfsson (IP-tala skrįš) 13.2.2009 kl. 22:54
Gušmundur, skv. žvķ sem Gušsteinn Haukur vitnar ķ hér ķ pistli sķnum eru śtgefendur bęklingsins, sem hann segir vera ašventista, (ég hef ekki séš bęklinginn) aš deila m.a. į žį sem halda hvķldardaginn heilagan į sunnudegi en ekki laugardegi.
Mofi ręšir žetta jafnframt ķ innleggi sķnu.
Jóhanna Magnśsar- og Völudóttir , 14.2.2009 kl. 07:29
Žessi umręddi bęklingur sem žś ert aš vitna ķ kemur ekki frį kirkju ašventista, heldur frį einum manni sem er ķ kirkjunni og hann sendi žennann bękling įn žess aš tala viš neinn.
Ég veit žetta žvķ ég er sjįlfur ašventisti, Žetta meš hvķldardaginn er samt stašreynd sem žś Gušsteinn veist greinilega vel, žar sem žś hefur greinilega lesiš bķblķuna og žar meš aš žś veist greinilega aš aš hvķldardagurinn er į laugardögum.
En snśum okkur aftur aš žessum bęklingi, Okkur žykir leitt aš žiš hafiš fengiš žennann bękling žar sem hann endurspeglar ekki mig sem ašventista.
Og ég trśi žvķ hvort sem žś tilheyrir ekki einhverjum söfnuši eša ert ķ einhverjum söfnuš sem žér lķšur vel ķ, hvort sem žaš er hvķtasunnu kirkjann eša kašólska - Luthers kirkjunni, žį eigum eitt sameiginleg aš viš eigum sama möguleikann aš komast til himna žegar dómsdagur rennur aš.
Hvorki ég né annar getur leyft sér žaš aš dęma ašra. Žaš er bara Guš sem getur leyft sér žaš.
Ég lżt į bķblķuna og sem bošoršinn tķu sem leišbeiningar um hvernig sé best aš lifa ķ takt viš sem Guš er aš rįšleggja okkur.
Ég er alls ekki besti ašventisti heimi en ég geri mitt besta aš lifa eftir bošoršonum 10 en į žó til aš brjóta eitt og annaš bošoršiš svona ķ daglega lķf,
t,d meš hvķldardaginn, ég klikka stundum į honum, žar aš segja stundum kaupi ég eša vinni į laugardögum, en ég er aš reyna bęta mig.
Žaš eru nśna ķ gangi fyrirlestrar sem mig langar aš hvetja ykkur aš kķkja į,
Kannski opnar žessir fyrirlestrar nżja sżn į lķfiš, Aldrei vita:-) Žiš hafiš ekkert aš tapa žar sem žaš er frķtt inn og fullt af jįkvęšu fólki:-)
Žóršur (IP-tala skrįš) 14.2.2009 kl. 08:44
DoctorE žarftu ekki aš fara aš hęgja į žessari Magic drykkju!!
Jóhanna Magnśsar- og Völudóttir , 14.2.2009 kl. 09:01
Eins og fram hefur komiš hjį Mofa og Žórši er žessi bęklingur ekki frį ašventistum. Į heimasķšu žeirra www.sda.is og reyndar lķka hérna: http://trumal.wordpress.com/tag/a%C3%B0ventistar/ mį sjį nįnari upplżsingar um žennan bękling og uppruna hans, sem mį rekja yfir hafiš, ef svo mį aš orši komast.
Rödd ķ óbyggš, kristilegt félag, 14.2.2009 kl. 14:28
Ég veit vel aš žessi bęklingur er gefinn śt af einsdęmi eins manns sem er samt sem įšur ašventisti. Žaš sem ég gagnrżni og žaš haršlega, er žaš hatur sem ašventistar bera til trśbręšra sinna, telja okkur meš merki dżrsins og hvašeina. Aš ég minnist ekki į žaš ógeš sem žeir višhafa um Kažólikka, er kęrleikur Krists ķ slķkum bošskap? Ég kem ekki auga į hann.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 14.2.2009 kl. 15:23
Sjöunda dags ašventistar hafa haldiš žessum kenningum eša tślkunum į lofti ķ įratugi og haldiš mörg nįmskeiš um efniš. Ég var sjįlfur į nįmskeiši hjį žeim sem fjallaši um nįkvęmlega žetta sama efni fyrir rśmum 20 įrum og get žvķ stašfest žaš. Žetta er vissulega hluti af žeirra bošskap.
Mannkerti, 14.2.2009 kl. 15:46
@Gušsteinn Haukur Barkarson
The fact that you knew for the last 2 weeks that this booklet was not from the seventh day adventist church and that you even knew that the adventist church do not agree in the way this man presents things and even twisted the teachings of the adventist church, because I know for a fact that you talked with some members of the adventist church about this and they made it very clear to you, makes me and should everybody think that you are just looking for attention and have deffenetly an iclination for GOSSIP, your consern is drffenetly not the spirituallity of the people, you are only trying to oquestrate an atack against fellow christians, that have only work for the good of this community just like any other denomination. If this man Abel attacked somebody, and you were CLEARLY informed that the Adventist church had nothing to do with the production nor the edition, nor the distribution of this booklet, then you are not better or worse than him. So if you write that you like black dogs and you are a Baptist to say something, then I can go arrownd and say that baptist like black dogs? Pleasssse!!!
sincho (IP-tala skrįš) 14.2.2009 kl. 16:27
if you would know a little about adventist and I belive you should have done some research before posting an article, you would know that the seventh day adventist church DO NOT belive that people that worship on Sundays are evil or have the mark of the best, the seventh day adventist church by the contrary belives that the mark of the beast has not yet been enforced upon anybody on this planet, and so there is no human beeing on the face of the earth today that has the mark of the beast, the seventh day adventist church worships on Saturday because it is the biblical day of rest and has been changed by humans decitions, and some day in the future evrybody will have to make a choice between the biblical day or the human impossed day. And you can verify this with any adventist pastor or at the SDA church homepage. So if it was your "concern" you can sleep peacefully tonight.
sincho (IP-tala skrįš) 14.2.2009 kl. 16:45
Sęll Gušsteinn minn
Skora į lesendur aš horfa į myndina The Rape of Europe sem hefur veriš sżnd į Omega. Endilega hvetja žį aš sżna žessa mynd aftur og viš sem bśum į hjara veraldar vęrum alveg til ķ aš sjį myndina ķ RUV. Ég keypti mér disk svo ég er bśin aš sjį myndina.
Žar kemur żmislegt fram um Skękjuna miklu og er žaš ekki Kažólska kirkjan.
Fimmta heimsveldiš sem segir frį ķ Biblķunni er aš rķsa og er žaš hiš nżja Rómarķki sem er Evrópubandalagiš.
Tökum eftir byggingunni žeirra ķ Strassborg sem er eftirlķking af Babelsturninum. Babelsturninn var aldrei klįrašur en byggingin ķ Strassborg er lįtin lķta śt eins og hśn er hįlfklįruš en er žaš ekki.
Hįsęti Satans var ķ Babżlon en var flutt til Žżskalands og sett uppķ safni ķ Berlķn. Stytta af Skękjunni miklu į hestbaki var į Berlķnarmśrnum og nś er bśiš aš gera ašra svoleišis styttu sem er fyrir utan höfušstöšvar ESB ķ Žżskalandi. Einnig er mynd af Skękjunni miklu į Evrunni.
"Hann mun verša mikill og kallašur sonur hins hęsta. Drottinn Guš mun gefa honum hįsęti Davķšs föšur hans," Lśk. 1:32
Žessi orš sagši Gabrķel engill viš Marķu.
Er žetta allt tilviljun?
Sahlom/Rósa
Rósa Ašalsteinsdóttir, 14.2.2009 kl. 18:24
Rósa - góšur punktur, žaš er hęgt aš tślka "skękjuna miklu" į marga vegu, žaš getur vel veriš aš žaš sé einmitt ESB, en ekki legg ég dóm į žaš.
Sincho - You are absolutely right, I knew perfectly well that the Advent Church did not publish the booklet, but I also asked if they agreed with content of the booklet itself, and they said they agreed with it. Are you not at all concerned that extremist booklets like this do not help Christian cause at all? Why in the world would anybody turn to faith in Jesus if they terrified of him? Also this kind preaching is not what most Christians uphold to true.
You also accuse me of thriving on the attention this article gets, believe me, you couldnt be farther from the truth, I ask you as asked in the article itself, why do guy‘s attack your Christian brothers like you do? I know fully well that Catholic Church is not innocent of many sins, but neither are most Luthern churches, or even penecostle for that matter.
None are innocent, thought it relives me to see that you do not believe that other churches than your own bear the number of the beast, the fact remains I feel it be arrogent to condemn another church based on roman numbers. Please, understand that I am not doing this to get attention, but I belive that this kind of teaching is wrong and feel it is also my duty to warn others of false doctrine, just like you guys do.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 14.2.2009 kl. 19:06
Sęll aftur
Er žaš tilviljun aš hįsęti Satans sé nś stašsett ķ Žżskalandi. Žaš er ekkert langt sķšan aš Hitler var žar hęstrįšandi, knśinn af Hinum Illa.
Vil ekki fara ķ eina sęng meš žessu bandalagi. Žessar žjóšir böršust innbyršist į įrum įšur. Er kommśnisti, nasismi og fasismi lišinn undir lok žarna? Ég held ekki.
Vona aš ég geti ašeins kveikt ķ sumum gestum žķnum svo žś fįir nóg aš gera.
Shalom/Rósa
Rósa Ašalsteinsdóttir, 14.2.2009 kl. 19:49
"Skora į lesendur aš horfa į myndina The Rape of Europe sem hefur veriš sżnd į Omega"
Jį... um... Nei takk.
Ps. Ekki lįta and- Esb sinna vita af žessu. Žeir mundu alveg tapa sér. Verša skelfingu losnir.
Ómar Bjarki Kristjįnsson, 14.2.2009 kl. 20:14
I'm an adventist myself and it has never even cros my mind that catholics or lutherans, are not christian, or evil, we DO NOT teach that, I was never thought that, we know and study the Bible and biblical prophecies, which by the way are more than 30% of the Bible so you can not ignor them like paul says, and it is very sad to see that from you own confession you know adventist didnt write this booklet and still you are asking AGAIN
"why do guy‘s attack your Christian brothers like you do?
If you know that adventist didnt write the booklet, why do you keep on asking that question? what part of A D V E N T I S T DID NOT WRITE THE BOOKLET you dont get?
I have never met an adventist attacking anybody because of his or her belives, now If i know something about you and I dont like it it doesnt mean I'm attacking you, just as if you dont like something about me and you dont like it.
This guy Abel has been rebucked by the Adventist church In Denmark, Norway, Iceland and other countries, so clearly the adventist church do not accept his booklets and views, I belive you owe the adventist comunity in Iceland an apology for bearing false witness and accusations aginst them, and the readers of this post for misleading them since the adventist community in iceland has always been a friandly and participative christian group and has friendly and brotherly relations with every denomination in Iceland, and the only objective it has as any other christian denomination is to spread the gosspel and truth of Jesuschrist.
As you said it yourself:
"You are absolutely right, I knew perfectly well that the Advent Church did not publish the booklet..."
still the name of your post is:Furšulegur bęklingur ašventista so you openly and deliveratedly tried to misled people. You have every right to warn people about whatever you want to war them, but not to try to affect the reputation af somebody that is clearly not envolved in the matter.
sincho (IP-tala skrįš) 14.2.2009 kl. 20:45
Ómar Bjarki, žaš er einmitt žaš sem ég vil lįta gera. Sżna and... Esb. myndina.
Guš blessi žig
Kęr kvešja/Rósa
Rósa Ašalsteinsdóttir, 14.2.2009 kl. 22:39
Sincho - you obviously can read Icelandic, as you can see in the comments I made earlier I stated that your church is not involved with the booklet. Read before judge! Im am not going to apologize to anybody in matters I am inocent of.
It was with a heavy heart I wrote the article, because I knew I was attacking my bretherenin Christ, but when my siblings are on the wrong track, I try my best to correct them. That was the point of this article, as you can see in my last sentence in the article itself, that I apologize for hurting anyone that reads it. That should be enough.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 14.2.2009 kl. 22:55
Ps. the title will stay as it is, the guy who wrote it is an Adventist, that is a fact.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 14.2.2009 kl. 22:56
Godstone Hawk, your English is excellent!
Jóhanna Magnśsar- og Völudóttir , 14.2.2009 kl. 23:02
Pįll er aš tala um matarfórnir og hvķldardaga sem tilheyršu fórnarlögmįli gyšinga; Pįll er ekki aš tala um bošoršin tķu eša lögmįl Gušs. Myndi mašur ekki dęma žjófnaš sem brot į bošoršunum eša morš? Af hverju mį žį brjóta hvķldardagsbošoršiš en ekki hin?
Hatar žś gušleysingja sem žś trśir aš muni glatast ef žeir endurfęšast ekki? Žaš er ekki hatur aš vara viš villu. Žaš er sķšan ekki aš trś aš trśbręšur munu örugglega glatast heldur aš villa er villa og hśn er skašleg.
Er eitthvaš rangt aš gagnrżna žį trś aš pįfinn er stašgengill Gušs į jöršinni, aš žeir sem tilheyra ekki Kažólsku kirkjunni munu brenna aš eilķfu ķ helvķti og svo margt margt annaš? Hérna erum viš aš tala um gagnrżni į trśarkerfi enda žekkjum viš bįšir Jón Val sem viš höfum mętur į og ég persónulega vildi óska žess aš forša honum frį žessu skašlega kerfi.
Biblķan er svo skżr hvaš skękjan er aš žaš į ekki aš žurfa aš fara neitt milli mįli. Tökum t.d. žetta vers hérna:
Hvaša borg er į fjórum fjöllum? Kannski smį hjįlp, sjį: http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_hills_of_Rome
Žaš eru aš vķsu miklu fleiri atriši til aš žekkja hver skękjan er og ég žarf aš fara aš fjalla um žaš.
Mofi, 14.2.2009 kl. 23:05
Ég hef veriš aš reyna fylgja žręšinum ķ žessari umręšu og hef żmislegt um hana aš segja. Ég var 16 įra žegar ég tók mig til ķ óžökk foreldra minna, og gekk ķ Ašventsöfnušinn. Sem barn hafši ég sótt barnastarf hjį söfnušinum og į ég trślega žeim aš žakka žį trś sem ég į ķ dag. Ég gekk sķšan ķ heimavistaskóla žeirra erlendis, žar sem ég įkvaš aš taka nišurdżfingarskķrn žį 16 įra. Į žessum aldri er mašur mjög mótękilegur fyrir įhrifum utanfrį og ég leyfi mér aš fullyrša žaš aš innganga mķn ķ žennan söfnuš hafi beint lķfi mķnu į betri braut en ég hefši annars fariš. En žaš var żmislegt sem togar ķ mann į žessum įrum, sem endaši meš žvķ aš ég sagši mig śr söfnušinum um tvķtugt. Žį sat ég uppi meš allskonar kenningar um boš og bönn, sem ollu mér hugarangri, ég upplifši mikla fordęmingu ķ lķfi mķnu og sat skjįlfandi į beinunum meš farsešil til glötunar, mér hafši veriš óbeint innrętt aš žaš vęru bara ašventistar sem hlytu hina eilķfu kórónu. Žaš tók mig mörg įr og mörg sįlfręšivištöl aš losna undan įhrifum žeim, sem ég hafši oršiš fyrir hjį ašventistum. Ég tek žaš fram aš allt žaš fólk sem ég kynntist žar var gott og trśaš fólk sem vildi manni allt hiš besta. Nś tóku viš mörg eyšimerkurįr hjį mér žar sem ég baršist viš žann ótta aš ég vęri glötuš, en ég gat ekki hugsaš mér aš fara til baka til safnašarins, žaš var eitthvaš sem mér fannst vanta žar, hvaš vissi ég ekki. Įrin lišu og ég var alltaf aš hugsa um hversu mjög mig langaši til aš eiga eitthvert samfélag trśašra. Ég hafši heyrt talaš um Fķladelfķu og Krossinn mešan ég tilheyrši ašventistum, og žaš var ekki söfnušir sem gengu į Gušs vegum. Žaš voru sagšir brandarar af tungutali og ofsafengnum samkomum og svo žessi sķgildi brandari um hvķtu dśfuna og ég sat žvķ bara heima og reyndi aš hafa žaš litla trśarsamfélag viš Guš, sem ég gat til žess aš eiga žó allavega inni smį inneign žegar kęmi aš degi dómsins, sem ég vissi žó innst inni aš mundi varla duga mér, ég hafši ķ gegnum įrin bęši boršaš svķnakjöt og drukkiš vķn og žaš į laugardegi, sem ég hélt aldrei heilagan, og lifši enganvegin ķ takt viš žaš sem mér hafši veriš innrętt hjį ašventistum. Enn ķ žessa Heilagsanda söfnuši skyldi ég aldrei fara ķ. En žar endaši ég žó aš lokum eftir mikla barįttu viš žaš aš ég vęri aš velja ranga braut, en žrį mķn eftir aš tilheyra kristnu samfélagi var óttanum yfirsterkari og ég kynntist Verši og Ester ķ litlu Hvķtasunnukyrkjunni į Akureyri, žau tóku į móti mér įsamt öllu žvķ fólki sem žarna var. Žarna upplifši ég eitthvaš alveg sérstakt, žarna var glašvęrt og frjįlslegt fólk, uppfullt af kęrleika og įn allrar dómhörku. Žaš sem sló mig mest žegar mér var bošiš ķ kvöldboš įsamt öšrum ķ söfnušinum var aš forstöšumannsfrśin var meš varalit, en žaš var eitt af žvķ sem mér hafši veriš innrętt hjį ašventistum aš mašur ętti ekki aš mįla sig. Jęja en hvaš er ég svo sem aš masa um žetta, hvaš kemur žetta žessum bękling viš? Jś ég fékk lķka žennan bękling og las hann og žį rifjušust upp žessi įr mķn hjį ašventistum öll bošin og bönnin og enn žann dag ķ dag žį lęšist žessi hugsun aš mér "Įslaug žś veist aš žś įtt engann séns, žś heldur ekki laugardaginn heilagann". Žį veršur mér hugsaš til Jesśs į Krossinum, Skyldi hann žį bara hafa dįiš fyrir žessa fįu ašventista sem ķ heiminum hafa veriš, žį sem halda hafa laugardaginn heilagann? Žaš segir ķ Mark 28-31 Žį kom til hans fršęšimašur einn og spurši "Hvert er ęšst allra bošorša?" Jesśs svaraši: "Ęšst er žetta: Heyr, Ķsrael! Drottinn, Guš vor, hann einn er Drottinn. Og žś skalt elska Drottin, Guš žinn, af öllu hjarta žķnu, allri sįlu žinni, öllum huga žķnum og öllum mętti žķnum. Annaš er žetta: Žś skalt elska nįunga žinn eins og sjįlfan žig. Ekkert bošorš er žessum meira. Viš vitum aš bošoršin eru til aš fara eftir žeim, en viš vitum lķka aš viš getum ekki haldiš žau, nema aš litlum mętti og af einhverjum įstęšum lagši Jesśs meiri įherslu kęrleikann til Gušs og manna. Žess vegna sįrnar mér žegar ég hlusta stundum į Bošunarkyrkjuna ķ śtvarpinu, og mig sįrnar hvernig talaš er um okkur sem erum ķ öšrum trśfélögum, sem einhverskonar hysmi sem ķ eld verši kastaš, žaš er eins og ekkert ķ okkar kristna lķfi skipti mįli nema hvķldardagurinn žó segir Jesśs ķ Jóh 6:47 "Sį sem trśir, hefur eilift lķf". Jį trś og kęrleikur til Gušs og manna, žaš viršist vera žaš sem mįli skiptir. Allavega hef ég kynnst ķ dag žeim Guši sem ég alltaf žrįši, Žess Gušs sem ég get leitaš til žó ég sé ekki fullkomin og sem elskar mig eins og ég er, žvķ ég veit aš hann fyrirgefur mér syndir mķnar. Žaš var žess vegna sem hann dó. Ég vil taka žaš fram aš mér er mjög hlżtt til ašventista og ég veit aš žeir hafa tekiš žįtt ķ sameiginlegum bęnavikum meš öšrum söfnušum. En ég sé aldrei aš Bošunarkyrkjan taki žįtt ķ neinu sameiginlegu kyrkjustarfi og ég spyr Steinžór Žóršarson prest ķ Bošunarkyrkjunni, viljiš žiš ekki sameinast ķ bęn meš okkur "vantrśušum" frekar en Votta Jehovarnir foršum heima hjį ykkur?
Įslaug Herdķs Brynjarsdóttir (IP-tala skrįš) 14.2.2009 kl. 23:55
"Nś er žvķ engin fordęming fyrir žį, sem tilheyra Kristi Jesś.
Lögmįl lķfsins anda hefur ķ Kristi Jesś frelsaš žig frį lögmįli syndarinnar og daušans." Róm. 8:1.-2.
Endilega lesiš allan kaflann.
Shalom/Rósa
Rósa Ašalsteinsdóttir, 15.2.2009 kl. 00:25
Hvernig stendur žį į žvķ aš fólk kaupir eitthvaš śr gamalli farout bók sem lofar extra lķfi ķ paradķs og alles... sem žś fęrš žegar žś ert dauš(ur).... it's mind boggling weird : žetta er setning frį doctornum.
Mig langar žį aš spurja žig, Ég missti bróšur minn sem var minn besti vinur sumariš 2006 og er ég kristinn og hann lķka og ég trśi žvķ aš honum lķši betur nśna og sé hjį Guši er ég žį svona rosalega heimsk į žinn męlikvarša, heilažvegin og ég veit ekki hvaš og hvaš????
Endilega svarašu mér
kv Jóhanna
Jóhanna (IP-tala skrįš) 15.2.2009 kl. 01:28
@Gušsteinn
So the fact that you wrote this article and you are lets say a pentcostal for example,(I dont know your denomination) does that give anybody the right to say that pentecostals hate and openly atack adventists in public blogs on the internet? No it doesnt. This is your very personal view and interpretation of the facts that you belive to have, and I can NOT say that pentecostals wrote this article just because you are one (I repeat It's an example) it's just common sense. Because what ever you write at the end doesn't change the fact that you are openly attacking the adventist church, the very same thing you are rebuking from this guy Abel, and belive me BOTH the booklet from Abel and your article are not at all reflecting the character of Christ, becuse writeing at the end a typical "sorry if I offended somebody" doesnt change what you have writen, and the damage you have done and whatever we do or whatever we say if it creates an atmosphere of anger, emnity and confusion, the Spirit of God is not behind it. But anyway it is human to make mistakes but it's of great men to recognize them. As for me I'm going to sleep and hope I dint sound harsh, and I hope Abel and you can some day see that this is far from helping the advancement of the kingdom of God, it's just hurting it.
sincho (IP-tala skrįš) 15.2.2009 kl. 02:49
Sorrķ krakkar mķnir - žetta er eins og aš rķfast um hvort tungliš sé śr roquefort eša gouda.
Tinna Gunnarsdóttir Gķgja, 15.2.2009 kl. 06:05
Sko ég hef lķka misst ęttingja og vini.... mér lķšur ekkert betur meš žvķ aš lesa gamla bók sem segir aš žaš sé extra lķf... ķ himnarķki eša helvķti.
Žetta loforš um extra lķf gerir lķfiš minna virši ķ mķnum augum, ķ allra augum... žaš gerir lķka lķfiš minna virši fyrir žį sem fara śt ķ strķš, aš sprengja sig ķ loft upp, aš hafna lękni fyrir sig og sķna.
Žaš er bara eitt lķf, ekki lįta žessar gömlu bękur og talsmenn žeirra ljśga ķ ykkur aš žaš sé annaš lķf.. lifiš sem žiš hafiš er ekki bišstöš fyrir eitthvaš annaš og betra.... its the only life you have.
Ég vęri virkilegt illmenni ef ég tek undir lygasögur, seldi ykkur lygasögur, talaši ekki gegn lygasögum.
Ef žiš ętliš aš verša reiš śt ķ einhvern/eitthvaš, žį skuluš žiš vera reiš śt ķ žį sem nżta sér sorg, sjśkdóma og eymd til žess aš nį af ykkur peningum, til žess aš setja sjįlfa sig į hįan stall, nį völdum.... til žess aš koma sinni sżn įfram...
Jį žeir sem bjuggu til žess trśarbrögš krękja žau ķ sįlarlķf fólks... žannig aš žaš virki eins og įrįs į fólk ef sannleikurinn er sagšur um trśarbrögš....
DoctorE (IP-tala skrįš) 15.2.2009 kl. 09:47
Jóhanna Völu og Magnśsardóttir - takk. Ég er alinn upp ķ Kanada, en get samt veriš pķnu skrifblindur og sleppi śr ošrum ...
Sincho - all right, I humbily apologize to you and to all Adventists that do not deserve this kind of critisizm from my behalf, but you have only metioned one thing out of many, that you yourself disagree with from this Abel guy. I can see why you say the Catholics may be the Antchrist, but theolicaly speaking it does not add upp due to copist errors in the bible itself and other issues.
So I would never go so far as to condemn around 1 billion people and would not want to be in a adventist shoes when the great daycomes. It is as simple ad that.
Mofi:
Hatar žś gušleysingja sem žś trśir aš muni glatast ef žeir endurfęšast ekki? Žaš er ekki hatur aš vara viš villu.
Einmitt, žaš er einmitt ekki hatur aš vara viš villu, žess vegna gerši ég žessa grein og veit ég ekki betur en ég vęri bśinn aš vara žig viš žvķ vegna žess aš ég yfir mig hneykslašur yfir rulginu sem var ķ žessu.
Žaš er sķšan ekki aš trś aš trśbręšur munu örugglega glatast heldur aš villa er villa og hśn er skašleg.
Žessi setning er ein žversögn og skil ég ekki hvaš žś meinar.
Er eitthvaš rangt aš gagnrżna žį trś aš pįfinn er stašgengill Gušs į jöršinni, aš žeir sem tilheyra ekki Kažólsku kirkjunni munu brenna aš eilķfu ķ helvķti og svo margt margt annaš? Hérna erum viš aš tala um gagnrżni į trśarkerfi enda žekkjum viš bįšir Jón Val sem viš höfum mętur į og ég persónulega vildi óska žess aš forša honum frį žessu skašlega kerfi.
Nei žaš er ekkert rangt viš žaš, en žaš er fullyršingin ykkar sem er röng. Žś nefnir Jón Val, viltu virkilega segja viš hann aš eigi ekki séns į himnavist sökum kirkju hans? Viltu žaš virkilega? Eitt er aš leišrétta og annaš er aš fordęma, žiš fordęmiš kažólikka ALLT of hart.
Įslaug Herdķs Brynjarsdóttir - takk innilega fyrir hjartnęman og frįbęran vitnisburš! Guš blessi žig kona og feginn er ég aš žś hafir fundiš žér betri staš!
Jóhanna - gott hjį žér!
Gušsteinn Haukur Barkarson, 15.2.2009 kl. 11:49
Tinna - og hvort er žaš? Roquefort eša gouda?
Gušsteinn Haukur Barkarson, 15.2.2009 kl. 11:50
Mofi, žaš sem Pįll er meina er hin ytri umgjörš trśarinnar. Lögšu ekki farķsear ofurkapp į hvķldardaginn og lét ekki Jesś sjįlfur žį heyra žaš? Nś eruš žiš ašventistar aš gera žaš nįkvęmlega sama, žetta viršist ganga ķ hringi. Okkur sem tilheyrum ekki ašventistum er sagt aš žrįtt fyrir alla okkar višleitni aš laga okkur aš vilja Gušs og lifa hreinu lķfi er sagt aš žaš skipti ekki mįli af žvķ aš viš höldum ekki hvķldardag į laugardegi.
Jesś sagši oršrétt aš hvķldardagur vęri mannana vegna ekki mašurinn vegna hvķldardagsins. Guš setti žennan dag af kęrleik til aš enginn žyrfti aš strita 24/7. Benda žessi orš til aš žetta sé mikilvęgara bošorš en öll hin. Metur žį Guš kęrleikans einskins allan įrangur ķ trś okkar ef žetta er žaš eina sem strandar į? Žaš er bara ķ žversögn viš allt sem Jesśs bošar.
Flower, 15.2.2009 kl. 11:53
Vel męlt Flower!
Gušsteinn Haukur Barkarson, 15.2.2009 kl. 14:40
Ég held mig viš žaš aš tungliš sé śr grjóti - en mikiš vęri žaš yndislegt ef žaš vęri śr góšu brie...
Tinna Gunnarsdóttir Gķgja, 15.2.2009 kl. 14:47
Sammįla Tinna!
Gušsteinn Haukur Barkarson, 15.2.2009 kl. 15:14
Rósa ég banna mķnum krökkum aš horfa į Omega žvķ žaš er hęttuleg stöš meš mjög hęttulegum įróšri. Žó svo aš ég sé algerlega į móti bošum og bönnum žį mundi ég helst vilja lįta banna Omega.
Jamm hann Mofi litli žreytist aldrei į aš blašra um trś svo mikiš er vķst. Hvurn andsk... kemur mönnum žaš viš hvort mašur vinnur į laugardegi eša sunnudegi eša kallar mįnudaga hvķldardaga. Hvaša mįlil skiptir žaš ķ dag??? Nįmkvęmlega engu. Žetta voru og eru gamlar kreddur sem engu mįli skitpa ķ dag. Mér er alveg slétt sama hvaš Jesś įtti aš hafa sagt. Žaš įtti viš fyrir 2000 įrum sķšan
Vill bara minna ykkur aš žaš er įriš 2009 og fólk(alla vega ešlilegt fólk) hugsar allt öšru vķsi ķ dag. Ég tek engan sérstakann hvķldardag heldur hvķli ég mig į nóttunni eins og mašur į aš gera.
Kvešja
Žorvaldur Žórsson (IP-tala skrįš) 15.2.2009 kl. 15:21
@Gušsteinn
I honestly appriciate your public apology, it says a lot about you. As I belive I have mentioned before, the adventist church is totally against Abel sending this panflet, number one because the adventist church didn't produce it neither edit it or distribute it, number two because the adventist church does not agree in many of the things presented in this booklet and the way it was presented. I can honestly tell you that we belive that the Lord has His people in every church and denomination, and we do not belive that ONLY adventists will obtain salvation, and by his grace when we get to his presence we will see catholics and lutherans and pentecostals and adventists, not every adventist or catholic or lutheran will be saved, but if we are ernestly seeking for his guidence and searching always for His truth through His word, the Bible, we will be there. God has his people everywhere and praise the Lord for that, now we definitely have doctrinal differences and views otherwise there wouldn't be more than 2000 christian denominations, and we can sit and disscus them and study the Bible together when somebody is willing to do. The fact of the matter is that it all has to be about Jesus Christ, we have to give people Jesus, we have to show people that man who changed our lives, that man who made us from violent, alcoholics, angry people, thievs, drogadicts, lost, sad, depressed, or whatever we were, into the people we are now and into the person we want to be through His grace, and that is what we are to be doing, and once people have Christ in their lifes, through the study of His word and their own personal research they can come to know more and more truth, which at the end of the day its what we all should be aiming for.
sincho (IP-tala skrįš) 15.2.2009 kl. 16:31
Žorvaldur - ég er ekki sammįla einu orši af žvķ sem žś segir.
Sincho - thank you for a good debate, we can be hotheaded at times but the one thing we sare is out faith in our Lord Jesus Christ. And please keep an eye on your congrigation in the future! Because I am not the only Christian that was angry when we saw the panflet, I think I'm just one with the biggest mouth!
So God bless you and all Adventists. We will just have to agree on disagreeing and leave it at that. Deal?
Gušsteinn Haukur Barkarson, 15.2.2009 kl. 16:55
Žaš er stór munur į žvķ aš misstķga sig og aš velja aš halda ekki bošorš Gušs. Karakter Gušs er kęrleikur og Hann birtist ķ bošoršum Hans. Hvķldardagsbošoršiš segir aš Guš vill eiga samfélag viš okkur og mjög undarlegt aš vilja ekki einu sinni halda žaš.
Ég get ekki talaš fyrir hönd Bošunarkirkjunnar en skilningur Ašvent kirkjunnar er aš flestir sem munu frelsast eru ekki ķ Ašvent kirkjunni. Varšandi versiš žarna žį vil ég minna į aš Kristur sagši "ef žér elskiš mig, haldiš žį bošorš mķn".
Leitt aš žś upplifšir Ašvent kirkuna svona en mašur žarf aš hafa ķ huga aš fólk er ekki fullkomiš, misjafnir saušir į mešal. Gott aš heyra aš žś fannst samfélag sem žś upplifir sem kęrleiksrķkt en ég get ekki annaš en męlt meš žvķ aš velja aš hlķša bošoršum Gušs; skil ekki hvernig er hęgt aš velja eitthvaš annaš ef viškomandi vill fylgja Guši yfirhöfuš.
Mig sannarlega megum ekki fara ķ žann gķr aš Jesś dó svo aš viš gętum logiš, stoliš, myrt og drżgt hór aš vild. Hvķldardagsbošoršiš er žarna į mešal og er aušvitaš alveg jafn gilt og öll hin.
Žś viršist vera aš gera žaš; aš gagnrżna kerfi sem er ekki ķ samręmi viš orš Gušs er ekki aš dęma žį miljarša sem tilheyra kerfinu til vķtis. Žś aftur į móti veist aš žetta kerfi dęmir žig til žess aš verša kvaldur ķ eldi aš eilķfu svo nś vęri gaman aš sjį hvort žś ert til aš gagnrżna Kažólsku kirkjuna eins og žś gagnrżndir Ašvent kirkjuna fyrir bękling sem hśn gaf ekki śt.
Žį er um aš gera aš gagnrżna bęklinginn en ekki lįta sem svo aš žaš er opinber afstaša Ašvent kirkjunnar aš boša hatur į öšrum kirkjum og fólki sem tilheyrir žeim.
Punkturinn er aš vara viš villu er ekki sś trś aš allir sem tilheyra kerfi sem er į villigötum hafa og munu glatast.
Sś trś aš litla horniš ķ Danķel 7 var uppfyllt af Kažólsku kirkjunni žżšir ekki aš Jón Valur į ekki séns į eilķfu lķfi. Ég aftur į móti hef miklar įhyggjur af žeim sem velja kenningar manna frekar en orš Gušs og ef mér vęri sama žį myndi ég ekki sjį neinn tilgang ķ aš vara viš villunni. Viš fordęmum kenningar Kažólsku kirkjunnar žvķ aš žęr brengla hver Guš er og brengla leišinna til frelsunnar; aš fordęma slķkt ekki er móšgun viš Guš. Enn og aftur, žaš er ekki hiš sama og fullyrša aš allir sem tilheyra kerfinu muni glatast.
Mofi, 15.2.2009 kl. 17:53
Jesś gagnrżndi hart aš žeir hefšu brenglaš tilgang hvķldardagsins sem snżst um aš eiga nįiš samfélag viš Guš og fį hvķld frį heiminum og daglegu amstri. Žeir voru bśnir aš breyta hvķldardeginum ķ bölvun meš sķnum eigin reglum varšandi hvernig ętti aš halda hvķldardaginn en Jesś sżndi hvernig ętti aš halda hvķldardaginn.
Alla višleitni en viljiš ekki einu sinni halda bošorš Gušs sem snżst um tilbeišslu į Honum og eiga nįiš samfélag viš Hann? Žaš sem aušvitaš skiptir höfuš mįli er viljinn til aš lifa ķ samręmi viš Gušs vilja. Ég į bara persónulega erfitt meš aš sjį žaš žegar fólk velur frekar hlżšni viš hefšir og vinsęldir manna frekar en hlżšni viš bošorš Gušs.
Nei, en brot į einu bošoršanna er brot į žeim öllum og Biblķan segir aš viš eigum aš leitast viš aš halda lög Gušs. Žaš er bara mjög brengluš śtgįfa af kęrleika sem rembist viš aš óhlżšnast bošum Gušs.
Ég trśi aš žś ert einlęg ķ žķnum vilja aš fylgja Guši svo mér kemur žetta mįl meš hvķldardaginn spįnskt fyrir sjónir; hvernig er hęgt aš vilja fylgja Kristi en hafa eitthvaš į móti žvķ aš taka sér frķ frį dagsins önn og eiga samfélag meš Guši og žeim sem fylgja Honum og einnig fylgja Hans lögum?
Mofi, 15.2.2009 kl. 18:05
Dóri:
Hver er aš segja slķkt, hvķ lętur žś svona vitleysu frį žér fara? Erum viš ekki aš halda hvķldardaginn heilagann? Žótt sunnudagur sé? Gerum viš žaš ekki Guši til dżršar alveg eins og žig? Žvķlķkt smįatriši og žvķlķk bókstafstrś!
Žś eins og allir ašrir viršast vera illa lęsir, hef ég ekki tekiš fram aš žetta sé ekki į ykkar vegum? Hvaš žarf aš tyggja žaš oft ofan ķ ykkur? En stašreyndir er samt sem įšur aš žaš var ašventisti sem gaf žetta śt, hvar sem hann er stašsettur landfręšilega séš, er kirkja ykkar ekki alžjóšleg?
Öll žessi klausa er ein žversögn, make up your mind boy!
P.s. ég er ekki reišur Dóri minn, žótt ég tali svona til žķn. =)
Gušsteinn Haukur Barkarson, 15.2.2009 kl. 18:09
Dóri:
Og hvaš eruš žiš aš gera öšruvķsi en farķsearnir? Flower hefur alveg rétt fyrir sér.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 15.2.2009 kl. 18:28
Eins og einhver sśpergaur vęri aš spį ķ spes hvķldardegi.... og aš grżta žį til bana sem vinna į žeim degi, sjįiš žiš ekki hversu lame žetta er hahahaha
DoctorE (IP-tala skrįš) 15.2.2009 kl. 20:17
Takk fyrir Póstinn Haukur
Žaš er allt ķ lagi aš hafa rangan mįlstaš aš verja. Engin lög sem banna aš hafa rangt viš. Žaš sem telur žó meir er aš hversu svangir menn séu ķ sannleikan.
Hvernig gengur aš fį vinnu? Hęttur aš reykja. Hvernig vęri aš detta ķ Kaffi nišur į skrifstofu. Ég į ekki Decaff...
Eirķkur Ingvar Ingvarsson, 15.2.2009 kl. 20:21
žessar umręšur eru unašslegar!
halkatla, 16.2.2009 kl. 02:30
Eiki - Decaf? śfff ... žaš er eins gott aš žś eigir gott kaffi handa mér! ;)
En ég žakka gott boš sem ég žigg meš gleši, žaš vęri sannur heišur aš fį loks aš taka ķ höndina į žér.
Anna - jį žaš er gaman aš žessu!
Gušsteinn Haukur Barkarson, 16.2.2009 kl. 08:24
Ligg lasin ķ dag en hvernig vęri morgundagurinn....kaffi róma kl 10.30?
Eirķkur Ingvar Ingvarsson, 16.2.2009 kl. 09:24
Lķst vel į žaš, en hvar er kaffi róma? :/
Gušsteinn Haukur Barkarson, 16.2.2009 kl. 09:31
Žaš aušvitaš hljómar žannig žegar menn nota krossinn sem afsökun fyrir aš afneita einu bošoršanna. Sį sem heldur ekki sjöunda daginn heilagann er aušvitaš ekki aš halda hvķldardaginn heilagann žvķ aš bošoršiš er ekki aš halda einhvern dag heilagann heldur hinn sjöunda.
Žį žarftu aš breyta titlinum žó aš vķsu titillinn er réttur žvķ aš žaš var ašventisti sem žvķ mišur gaf žetta śt. Sķšan strax ķ greininni žį réšstu aušvitaš į Ašvent kirkjuna; ég skil alveg sumt ef žś hélst aš hśn tryši įkvešnum atrišum og žį bara gott aš fį žaš upp į boršiš til aš geta rökrętt žaš. En eini punkturinn hérna var spurning hvort aš žś hafir eitthvaš į móti aš gagnrżna Kažólsku kirkjuna eins og žś ert hérna bśinn aš gagnrżna Ašvent kirkjuna.
Žś veršur aš śtskżra hvaš var žversögn žarna... ég missti alveg af žvķ.
Sama hér, vil bara leiša žig af žessum villigötum ;)
Hvernig getur žś boriš žaš saman? Aš boša aš halda bošorš Gušs eins og Jesś hélt žaš er nśna rangt aš žķnu mati?
Mofi, 16.2.2009 kl. 10:24
Yea rite mofi... guddi er ķ geimnum alveg geggjašur, sjįiš žessa menn sem halda rangan hvķldardag. žeir eru ekki einu sinni grżttir til bana.. .žeir fara sko til helvķtis... śps... jaaaa svona ef žeir dżrka mig ekki.
Dżrkun į guši er eina sem guš fer fram į... sick eh
Hugsiš um heiminn eins og fiskabśr... žiš eigiš fiskabśriš, hugsiš ykkur aš žiš hugsiš um fiskabśriš eins og meintur guš į aš hugsa um heiminn... BANG brot į dżraverndunarlögum... BŚMM brot į sišferši manna, sem er langtum fremra en sišferši meints gušs.
Praise humanity and knowledge, shun superstition.
DoctorE (IP-tala skrįš) 16.2.2009 kl. 10:40
Dóri:
Jamms, og žś ert žį aš segja viš höldum hann ekki heilagann? Žótt viš gerum žaš meš einlęgni og Guši til dżršar? Ertu ekki aš setja žig į soldiš hįan hest Dóri minn? Hver setti ykkur ašventistanna böšla og dómara yfir žį sem žiš teljiš "brjóta bošoršin" sem viš erum alls ekki aš gera.
Aušvitaš ręšst ég strax į ašvent kirkjuna! Eru žetta ekki ykkar skošanir eša hvaš? Og hvort sem ykkur lķkar betur eša verr žį er hann mešlimur ķ Ašvent hreyfingunni, hver į aš svara fyrir žetta nema žiš? Er ašvent kirkjan ekki global fyrirbęri? Eša erum viš kominn śt ķ: "Ekki ég, sagši litla gula hęnan" fyrirbęri?
Ok sjįšu til, fyrst sagšir žś:
Žiš eruš ekki aš vara viš neinni villu žegar žiš kalliš pįfa antikrist, slķkt heitir einu nafni fordęming, og ert žś aš koma žér undan aš žiš teljiš slķkt vera. = žversögn og eša śtśrsnśningur.
Vķst er žaš sami hluturinn, žetta er ekki annaš hvort eša, ekki nema žś trśir į limbó kažólikka, eša hreinsunareld eša hvaš žaš heitir. Mįliš er einfalt, annaš hvort glatast žś eša ekki, og ykkar fordęmingar ganga śtfrį aš Kažólikkar séu public enemy nr.1!
Žess vegna segi ég žér aš gera upp hug žinn ķ staš žess aš svara eins og pólitķkus!
Hverjir eru fleiri? Lśtherskir eša Ašventistar? hmmm ? Getur žaš veriš aš stęrri hópurinn hafi ekki séš hinn rétta sannleika og viš séum heimsk upp til hópa? Ég held ekki.
Vegna Jesśs varaši einmitt viš svona rugli, skammaši žį fram og til baka fyrir aš afbaka lögmįliš sér til eigin hagsbóta eins žiš geriš.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 16.2.2009 kl. 10:51
Kaffi róma er į Raušarįrstķg beint į móti KB banka og viš hlišin į Gallerķ fold...
sé žig žar kl 10.30 į morgun. hlakka til.
eir
Eirķkur Ingvar Ingvarsson, 16.2.2009 kl. 11:48
Jesś varaši ekki viš einu né neinu... allt sem žiš lesiš ķ biblķu er skrifaš af mönnum... kuflum + vitlausar žżšingar blah blah.
Žiš hafiš eldgamla bók sem segir aš einhver hafi sagt einhverjum aš einhver hafi sagt žetta og gert hitt.
HALLÓ
DoctorE (IP-tala skrįš) 16.2.2009 kl. 12:14
Žegar žś veist aš sjöundi dagurinn er ekki sunnudagur og heldur sunnudaginn frekar en sjöunda daginn, ertu aš segja mér aš žś gerir žaš ķ einlęgni?
Žetta er ekki spurning um böšul eša hįa hesta, žetta er spurning um hvaš lögmįl Gušs segir og žaš er skylda kristinna manna aš benda į villu og žaš er sannarlega villa žegar einhver brżtur bošoršin tķu.
Ef aš bęklingurinn er geršur ķ óžökk Ašvent kirkjunnar, hvernig eiginlega kemstu žį aš žvķ aš žetta eru okkar skošanir? Ekkert į móti žvķ aš śtskżra žaš sem stendur ķ bęklingum en eins og t.d. į mķnu bloggi žį tek ég fram aš ég tala ekki fyrir hönd kirkjunnar og svo sannarlega talar žessi einstaklingur sem gaf śt žennan bękling ekki fyrir hönd kirkjunnar.
Miklu ešlilegra er aš spyrja hvort aš eitthvaš įkvešiš sem žś last śt śr bęklingum vęri afstaša Ašvent kirkjunnar frekar en fullyršinga ķ įrįsar tónn.
Sannarlega fordęmi ég Kažólsku kirkjuna fyrir žaš sem hśn kennir en žaš er ekki hiš sama og fordęma kažólikka til helvķtis; eins og svo sem žeir gera viš mig og žig. Ég fordęmi kerfi sem kennir hręšilega hluti og ég trśi žvķ aš žannig villur geta leitt fólk til glötunar. Jesś sagši aš hlišiš vęri žröngt og fįir sem finndu veginn til eilķfs lķfs svo žaš skiptir miklu mįli aš vara viš vondum kenningum.
Nei, viš fordęmum kerfiš og žś sagšir sjįlfur aš žaš kenndi margt sem er rangt. Er žér sama um žaš žį hvort aš villukenningar žeirra geti leitt kažólikka til glötunar?
Mįliš er aš sannleikurinn gjörir žig frjįlsan og enginn kemst til himna nema endurfęšast; Kažólska kirkjan brenglar ķmynd Gušs og frelsunar įformiš og žess vegna er skylda kristins manns aš gagnrżna slķkt. Ef mér vęri sama um hvaš veršur um kažólikka žį myndi ég ekkert nenna aš gagnrżna žetta žvķ mér vęri alveg sama žótt aš villukenningar žeirra gętu leitt einhverja til glötunar. En mér er ekki sama um žį og vill forša žeim frį villu kenningum. Lįta eins og žeir eru einhverjir óvinir okkar er einkar ógešfelt og ósanngjarnt.
Ég er ašeins aš gera greinarmun į milli kerfisins og žvķ fólki sem er inn ķ kerfinu.
Heldur žś ekki aš žeir sem kenna ašra hluti en žś trśir aš séu réttir eru sem sagt aš kenna eitthvaš sem er rangt? Žś heldur aš ég hafi rangt fyrir mér varšandi t.d. helvķti, į ég žį aš tślka žaš sem svo aš žś ert aš segja aš ég sé heimskur? Ég hef ekki tślkaš žaš žannig en lįttu mig vita hvort ég ętti aš gera žaš.
Žaš sem aftur į móti er mjög algengt er aš fólk velur vinsęldir frekar en žann sannleika sem Guš hefur opinberaš. Sömuleišis er algengt aš fólk einfaldlega rannsakar ekki Biblķuna almennilega svo ekki nema undarlegt žó aš žaš lęšist inn hugmyndir manna.
Žś t.d. į žessum žręši hélst žvķ fram aš sįlin vęri eilķf en Biblķan kennir slķkt ekki; ef aš žķn kirkja kennir eitthvaš sem er rangt, skiptir žaš žig žį einhverju mįli eša skiptir žaš engu mįli hvaš kirkjan kennir, ašeins aš manni lķkar vel viš tónlistina og hśn er ekki of langt ķ burtu eša hvaš er žaš sem skiptir mįli žegar kemur aš žvķ aš velja hvaša kirkju mašur tilheyrir?
Hvernig afbökum viš lögmįliš okkur til hagsbóta?
Farķsearnir sögšu t.d. aš žś męttir ekki ganga meira en įkvešin fjölda skrefa į hvķldardegi en lögmįliš sagši ekkert slķkt og žeir bönnušu Kristi aš lękna į hvķldardegi žegar lögmįliš sagši ekkert um slķkt. Svo hvernig afbakar Ašvent kirkjan fjórša bošoršiš eins og farķsearnir?
Mofi, 16.2.2009 kl. 12:30
Jahérna! Žvķlik umręša um allt og ekkert.
Hitler fékk nśmeri 666 žegar hann skrįši sig ķ Nasistaflokkinn.
Segir ekkert um Hitler. Ķslndingar tóku upp "nafnnśmerakerfi" sem Nasistar notušu į Gyšinga ķ śtrżmingarbśšum sķnum.
Segir ekkert um žjóšskrį.
"Ķ upphafi var Oršiš og Oršiš var Guš" Guš sagši:, aš žvķ honum leiddist bara, eitt Orš:
Om! og Big Bang varš til. Įn žess aš vara nokkurn viš.
Ég er ķ fķnu sambandi viš Guš nśna, enda er Hann bśinn aš nį sér eftur žunglyndiskastiš. Honum lķst vel į DoktorE og Rósu įsamt fullt af öšrum englum.
MOFI lķst Honum ekkert į, enda fékk hann ekkert af Gušsneistanum. Ég fékk "óverdós" og tók žaš mig mörg lķf aš jafna mig.
DoltorE er enn ķ fżlu śt ķ žetta uppįtęki Gušs, enn žaš er bśiš aš įkveša aš hann verši aš endurfęšast sinnum ķ višbót svo hann įtti sig.
Hann er engill, eins og Rósa. Darwin er lķka engill. Satan stakk af og notfęrši sér ringulreišina og stofnaši eigin hersveit. Hann kemur ekki nįlęgt mér.
Veit aš ég og fleiri eru aš elta hann og höggvum hausinn af honum meš hinu heilaga sverši okkar.
Amen
Óskar Arnórsson, 16.2.2009 kl. 13:06
@Gušsteinn
Nice to have a debate with you too, it's good to share. The fact of the matter is that at the end of the day nothing that I, or you or Mofi or Doctor E or Flower or all that have been posting here, can do to convinde one another of anything, It has to be the Holly Spirit, the one that does it, The holly Spirit is the only one that convinces and convicts the human heart, and that can only happen through constat prayer and constat study of the Bible, facts and numbers and isolated Bible verses will not convince anybody. This post is about this booklet that was sent arround Iceland, and we have agreed that it was not a nice thing to do, and we have also agreed on the fact that the Seventh-day Adventist Church, had nothing to do with it, in any manner, by the contrary the Adventist church is as oppossed to the booklet beeng sent to people as you are and you have also agreed to that (still it would be nice of you to change the "adventistar" part of the title) Anyways let all of us pray, and when I say pray I mean to make it part of our lifes or every day to ask for the Holly Spirit of God to guide us in love and truth, and if there is something we want to communicate to people we can do it in harmmony and love under His guidence and time, lets not try to impose our belives or convictions, I like E'irikurs aproch, "hey, how are you? how is it going for you? lets have a coffee, I want to know how you are doing?", maybe we even talk about this matters, we have a Bible study or debate; that sounds great isnt it? and If we talk abot it, lets do it in an orderly manner and in a friendly way and atnosphere. Any time. God bless.
sincho (IP-tala skrįš) 16.2.2009 kl. 14:37
There is no god,, there is no spark.
We are alone in da mess... enginn mun koma og bjarga okkur frį okkur sjįlfum.
Mikilvęgasta skref sem mannkyniš getur tekiš er aš koma okkur śt ķ geiminn lķka... eitt atvik getur śtrżmt öllum mönnum... ekkert veršur eftir, ekki einu sinni minningin.
Žeir sem telja aš Sśssi bjargi sér, verša bara eftir ;)
DoctorE (IP-tala skrįš) 16.2.2009 kl. 15:02
"Mikilvęgasta skref sem mannkyniš getur tekiš er aš koma okkur śt ķ geiminn lķka... "
Viš erum ķ geimnum DoktorE! Erum viš ekki ķ sólkerfi einhversstašar ķ śtjašri Vetrarbrautarinnar? Erum viš ekki žar meš sagt allir geimverur?
Geimurinn heldur įfram aš ženjast śt samkv. męlingum. Svo kemur aš žvķ aš žaš byrjar aš skreppa saman aftur eins og hagkerfiš. Žś allt mannkyn ķ žeirri mynd sem viš sjįum žaš ķ dag, muni žurkast śt, skašar žaš ekkert okkur DoktorE!
Nenni ekki aš kommentera žessum Biblķukalli sem skrifar į ensku.
Tóm tjara eins og alltaf hjį žeim sem vita ekkert um Guš...vitna bara ķ skįldsögu ... og stórhęttulega bók...
"Keep on the good work DoctorE!"
Óskar Arnórsson, 16.2.2009 kl. 15:44
Menn deila um hvort alheimurinn muni ženjast śt og verša aš "engu" eša aš skreppa saman aftur...
Viš erum ķ geimnum, jöršin er ekkert spes öruggur stašur, here today, gone tomorrow.
Nęgur tķmi aš spį hvort geimurinn skreppur saman eša öfugt... hugsanlega getum viš bjargaš okkur undan žvķ meš aš fara ķ ašra vķdd eša whatever.
Hvaš sem viš gerum žį veršum viš aš passa upp į aš allt mannkyniš hverfi ekki žó jöršin fari fjandans til, athugiš aš flestar lķfverur sem lifaš hafa į jöršinni eru śtdaušar...
Ekki viljum viš fara sömu leiš og risaešlurnar....
DoctorE (IP-tala skrįš) 16.2.2009 kl. 15:50
Sincho - I have changed the title to: "Furšlegur bęklingur sjįlfstętt starfandi ašventista" and added a disclaimer to the end of the article:
I hope this will calm you guys down! Also, I agree almost with every word that you posted last time. =)
Eirķkur - sé žig ķ fyrramįliš žį! Hlakka einnig til!
Óskar - *andvarp* aš žś skulir verja mįlsstaš Dokksa veldur mér verulegum vonbrigšum.
Dokksi - settu nżja plötu į fóninn, annars fer ég aš halda žś sért Sannkristinn ķ dulargerfi, eša jafnvel "his evil twin".
Gušsteinn Haukur Barkarson, 16.2.2009 kl. 16:11
Gušsteinn! Ég held bara aš žś hafir rétt fyrir žér meš DoktorE! Hann er fķnn nįungi. "Elska skalt žś nįunga žinn eins og sjįlfan žig" svo ég vitni nu bara ķ žig sjįlfan. Žetta reyni ég alla vega aš gera, žó mér mistakist stundum.
Ekki vera fyrir vonbrigšum žegar ég verja mįlstaš fólks sem į žaš skiliš! DoktorE er meš einhverja flensu ķ trśmįlum. Hann er bara ķ afneitun eins og ég var. Ég hef sjįlfur veriš ķ hans sporum.
Ég var lamin sundur og saman meš Biblķunni žegar ég var 6 įr til 12 įra aldurs. Svoleišis pyntingar ķ nafni Gušs hefur įhrif, og žaš tekur tķma aš jafna sig eftir svona pyntingar.
Ég er komin į žann aldur aš ég skil žetta betur nśna. Er englatrśar enda žekki marga engla. Og mig sjįlfan betur enn įšur. DoktorE er sendur frį Guši til aš balansera trśarbrögš og er góšur ķ žvķ.
Hann er ekki mešvitašur um allt, frekar enn ég og žś. Ég stunda ekki trśar-brögš eša trśara-trix sem er sama tóbakiš.
Sat ekki Jésś til boršs meš glępahyski og boršaši meš žeim? Og lęrisveinar hans krķtiserušu hann fyrir žaš?
Hverju svaraši Jésś žį?
Bķš eftir svar kęri vinur. Veit aš žś ert góšur mašur Gušsteinn.
Óskar Arnórsson, 16.2.2009 kl. 17:16
Óskar - viš Dokksi erum bśnir aš žręta um žetta sama atriši ķ mörg įr! Oft hefur sošiš uppśr hjį okkur, og viš höfum virkilega tekist į. En žegar allt kemur til alls žį endum viš alltaf uppi sįttir žótt viš séum óssammįla. Ég veit ekkert hver hann er eša hvaš hann heitir, ég bķš ennžį eftir aš hann komi sér śtśr skįpnum.
Nišurstašan er: viš erum įgętis kunningjar, og höfum veriš žaš um langa hrķš žrįtt fyrir rugliš sem kemur frį honum og hef ég alltof oft veriš blindur fyrir. En svona veršur žaš og mun verša įfram.
Žaš sem veldur mér vonbrigšum er aš mašur sem hefur lent ķ öšrum eins hremmingum eins og žś skulir ekki gera greinarmun į gręšgi manna og sannri trś. Tökum til dęmis Gušmund ķ Byrginu sem dęmi, hann misnotaši sér vald sitt og notfęrši sér og svķvirti skjólstęšinga sķna. Hver var skjöldur hans? Trśin.
Gušmundur ķ Byrginu er ekki trśašur frekar en ég er Satansdżrkandi, og kemur gręšgi sem og losti mannsins ķ allri sinni dżrš žegar talaš er um hann. Žaš liggur nefnilega stór munur į fólki sem er aš boša kęrleika ķ friš og gerir žaš af einlęgni og mönnum eins og Gušmundi.
Okkar hlutverk er aš žekkja žį sem standa ekki undir nafni, og ekki hef ég séš Dokksa boša neinn kęrleika né friš, ašeins įrįsir į trśaša. Skilur žś hvaš ég er aš fara og hver munurinn į žessu er?
Žess vegna ollir žś mér vonbrigšum žvķ ég veit aš žś veist betur, og veist lengra en nef žitt nęr.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 16.2.2009 kl. 17:41
Jį jį Gušsteinn! Ég skil žitt sjónarmiš. Ķ sambandi viš Gušmund ķ Byrginu, įtti ég žįtt ķ žvķ aš koma upp um hann.
Vann į Litla-Hrauni į žeim tķma og žaš var fangi sem sem kom myndavélunum fyrir sem ég sendi žangaš. Fyrst į Kvķabryggju og svo į Byrgiš.
Žaš var Annžór kallašur "handrukkari" sem kom upp um žaš mįl og lįnaši hann mér 300 žśsund fyrir "greišan" fyrir aš "trixa" hann frį Litla-Hrauni og inn ķ Byrgiš.
Honum var launaš meš aš senda hann ķ einangrun į Litla-Hraun aftur og voru margir aš reyna aš žagga žetta mįl nišur, enn tókst ekki.
BB varš alveg kolvitlaus yfir žessu mįli. Valtżr rak mig, og BB rak Valtżr og Kristjįn fangelsisstjóra.
Ég hélt fyrst aš BB vęri heišarlegur, enn žaš er hann ekki.
Gerši Valtż aš saksóknara ķ stašinn. Valtżr er skķthęll af hęšstu grįšu og alkólisti meš meiru.
Enn skķtt meš žaš. Ég spurši žig spurningar, žś svarašir henni ekki. Ollir mér vonbrišgum meš žvķ. Ég lķt ekki į DoctorE aem įrįsarmann į trśmįl.
Frekar aš hann hafi önnur sjónarmiš enn viš. Hann er ķ fullum rétti aš hafa sķna skošun.
Getum viš t.d. komiš meš sannanir fyrir aš Guš sé til? Nei, žaš getum viš ekki. Biblķan er ekki nein sönnun fyrir einu eša neinu.
Og veršur aldrei ķ mķnum huga. Rök DoctorE eru aš žvķ leyti sterkari enn okkar. Get ég sannaš mķnar upplifanir um nįlęgš Gušs og engla?
Nei, ég get žaš ekki. Hann er meš full leyfi til aš krķtisera mig eins og hann vill. Enn hann getur ekki breytt minni trś.
Ég virši hann fyrir žrautsegju sķna og sannfęringu. Hann er hvass ķ oršum stundum og ég lķka.
Virtu hans sjónarmiš og žaš kemur aš žvķ aš hann mun breytast. Ef žś hatar hann, hjįlpar žś honum aš višhalda žvķ įstandi sem hann er ķ. Hann er góšur mašur hvaš svo sem hann segir um trśmįl.
Kęrleikskvešja til žķn og žinna...
Óskar Arnórsson, 16.2.2009 kl. 21:13
Óskar - hvaš fęr žig til žess aš halda aš ég hati Dokksa? Spuršu hann bara sjįlfur, viš erum įgętis félagar žótt ósammįla séum. Lestu betur žaš sem ég skrifaši hér ofar įšur en žś dęmir svona hart. Og sé ekki af hverju ég ętti leggja blessun yfir bošskap hans žegar hann fordęmir bošskap minn!
Ég og Dokksi erum og veršum alltaf ósammįla, žaš er meš žvķ fįa sem viš erum sammįla um! Ég berst gegn hans bošskap og hann gegn mķnum, og hefur žetta jafnvęgi alltaf veriš. Žaš žżšir ekki aš ég hati hann, eša hann mig. Langt ķ frį.
Svarar žetta spurningu žinni?
Gušsteinn Haukur Barkarson, 17.2.2009 kl. 12:43
Žś sagšir Gušsteinn viš mig! "'eg varš fyrir vonbrigšum meš žig!" Helduršu aš ég skrifi og bloggi til aš gera einhverjum til gešs?
Žį veistu minna enn ég hélt um mig. Žś veist aš ég er englatrśar. Er eitthvaš aš žeirri trś? Žaš fylir henni ekkert vesen.
Efgir Gullkįlfar (Kirkjur) engvir sįlma eša söfnušir. Ebgir Prestir og svoleišis glępahyski. Sérstaklega žegar kemur aš žjóškirkjunni.
Žś hefur margt til žķns mįls, enn Dokksi meira. Er ekki sammįla hvorugum ykkar 100%.
Konan mķn er Bśddisti og ég virši žį trś lķka. Į nękvęmlega sama hįtt og žķna trś. Ég virši Dokksa mjög mikiš meš sķna EKKI trś.
Žś svarar ekki spurningu minni śr Biblķunni! Um Jésś. Ég hélt aš žś kynnir eitthvaš um hana lķka.
Ég dżrka ekki neitt. Enda er žaš ein af stęrstu syndum sem til er.
Veistu nokkuš hvaš ég er aš fara?
Óskar Arnórsson, 17.2.2009 kl. 13:52
..gleymdi einu! Hvar minnist ég į aš hatir Dokksa? Ég finn žaš bara ekki. Ef ég hef skrifaš žaš einhversstašar, žį er žaš algjörlega ķ hróa hött.
Aldrei hefur Dokksi rįšist į mķna trś. Eša trś konu minnar. Sagši į einu kommenti fyrir löngu aš ég skyldi rota hann vegna kjafthįttar viš JVJ žar sem hann blandaši eigikonu JVJ į ósmekklegan hįtt.
Hann įtti ķ engum erfišleikum meš aš fyrir gefa mér žau orš. Og er ég bśin aš hrauna eins og ég get yfir žetta gerpi, JVJ.
Dokksi er einn af bestu kennurum į MBL blogginu ķ sambandi viš trśar-trix. Hann į alla mķna viršingu fyrir žaš.
Skošašu betur žaš sem hann hefur aš segja. Hann eykur skilnig fólks į trśar-trixum, og į žaš ekkert skylt viš trś.
Óskar Arnórsson, 17.2.2009 kl. 14:09
Óskar - žaš er aušséš aš viš erum aš misskilja hvorn annan. Og satt aš segja hef ég ekki alveg skiliš spurninguna sem žś lagšir undir mig.
Sem er žessi er žaš ekki?
Aušvitaš boršaši hann meš žeim og gagnrżndi žį einnig, og žvķ fordęmi fylgi ég. Ég til dęmis legg žaš ekki ķ vana minn aš ritskoša žetta blogg, og leyfi ölum aš tjį sig, annaš en margir trśbręšur mķnir, žvķ mišur.
Svarar žetta spurningu žinni?
Gušsteinn Haukur Barkarson, 17.2.2009 kl. 14:22
Miskilnungur er svo algengur aš viš žurfum ekkert aš ręša žaš neitt sérstaklega.
Enn svariš er rétt ķ sambandi viš mįltš Jésś meš gępahyskinu.!
Jį, žetta svarar spurningu minni algjörlega.
Megi englar fylgja žér og verja žig gagnvart öllu illu!
Kęrleikskvešja,
Óskar Arnórsson, 17.2.2009 kl. 14:43
Sömuleišis Óskar minn, gakktu į Gušs vegum.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 17.2.2009 kl. 14:53
Reyni mitt besta.. takk fyrir hlż orš ķ minn garš, Gušsteinn!...
Óskar Arnórsson, 17.2.2009 kl. 15:18
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.